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dédié au premier consul - Notes du mont Royal

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SUR LA LOI DES DOUZE TABLES. 495<br />

de suite, pourvu que les légitimés par cette dernière voie,<br />

l'eussent été à cette fin qu'ils succédassent. 4. 0 Nous mettons<br />

encore <strong>au</strong> rang des héritiers siens, comme nous l'apprend<br />

le juris<strong>consul</strong>te P<strong>au</strong>l, et pour nous servir de ses pro- Sentent, nt. iv,<br />

près termes, que nous expliquerons,/?^/ mortempatris nati, uu ' s " 7 *<br />

veirêver siab hostibus, <strong>au</strong>t ex primo secundove mancipio manumissi,<br />

cujusve erroris c<strong>au</strong>sa pro bat a, licet non essentin po t estât e,<br />

sui tamen patri hœredes efficiebantur. Pour bien entendre ce<br />

passage, il f<strong>au</strong>t observer ; i.° que le juris<strong>consul</strong>te parle des<br />

posthumes ; ces posthumes étoient héritiers siens, parce que,<br />

s'ils étoient nés <strong>du</strong> vivant <strong>du</strong> père, ils eussent été sous sa<br />

puissance; 2. 0 qu'il parle de ceux qui, ayant été en captivité<br />

chez/'ennemi, en étoient de retour; alors ils recouvroient, institut, tit. de<br />

par droit de postliminie (1) , le droit de cité, le droit de ^ttfeZZl,<br />

maïs devenoit légitime, <strong>du</strong> moins par rapport <strong>au</strong> père, quoiqu'il ne le fût pas<br />

par rapport ' <strong>au</strong>x <strong>au</strong>tres agnats.<br />

Le dégoût que Je décurionat inspiroit <strong>au</strong>x Romains , étoit tel, que, suivant<br />

une lettre de Pline *, be<strong>au</strong>coup de Romains furent nommés décurions malgré<br />

eux; et Cassiodore ' nous dit que souvent on agrégea des Chrétiens à des curies, .<br />

ce qui tenoit lieu de peine. Ce dégoût pour le décurionat étoit fondé premièrement<br />

sur ce que cette charge , quoique d'un revenu fort médiocre, ooiigeoit à<br />

des dépenses très-considérables ; par exemple, à donner des jeux et des spectacles<br />

: en second lieu, soit par 1 attrait des plaisirs , soit par ambition , soit par<br />

cupidité , l'on aimoit mieux posséder des dignités à la cour <strong>du</strong> prince ou dans la<br />

milice, ou s'engager dans les ordres sacrés. Tels furent, suivant Thomasius* ,<br />

les motifs qui donnèrent <strong>au</strong>x Romains de l'éloignement pour le décurionat.<br />

Mais il y avoit encore une <strong>au</strong>tre raison plus particulière, et tirée de la condition<br />

même des membres d'une curie. Leur condition ressembloit à celle des colons<br />

attachés à la glèbe, c'est-à-dire, à un fonds de terre. II ne f<strong>au</strong>t pas croire que<br />

tous ceux qu'on présentoit à une curie , fussent <strong>au</strong>ssitôt nommés décurions :<br />

mais dès-lors ils étoient liés à cette curie, qu'ils servoient <strong>au</strong>x dépens 5 de leur<br />

fortune ; ils n'avoient plus la liberté 6 de prendre le parti des armes, ni de vivre à<br />

la campagne hors de leur municipe.<br />

( I ) Jure postliininii. Telle est Pétymologie de ce mot, suivant Justinien 7 : D'ictum<br />

estpostlimmium à limine et post. Undeeum qui ab hostibus cavtus est, et in fines<br />

nostros postea pervenit, pcstliminto reversum rectî dicimus. JVam limina, sicut in<br />

domo finemquemdam faciunt, sic et unper'ù finem esse LIMEN veteres voluerunt :<br />

' Loi IX , itid.<br />

5 * Lit. X , epist. 114. '<br />

Loi IV, <strong>au</strong> Code , de natural. liber. ; loi<br />

l, LV et LXIv, <strong>au</strong> Code, de decurioniius.<br />

* Triparti t. histor. lit. I, cap. p. ' Loi XVII, <strong>au</strong> Code, itid. de decurion. et<br />

4<br />

De usupract. doar'uia. Institut, de legiti- loi unique, <strong>au</strong> Code, si cur. relia, civit. &c.<br />

matione, i, }.<br />

7 S. 5. Inst. qui t. mod.patriajwtest. solvitur.

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