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dédié au premier consul - Notes du mont Royal

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628 COMMENTAIRE<br />

que Romulus fit, en l'honneur des femmes, be<strong>au</strong>coup de<br />

réglemens, parmi lesquels cet écrivain cite nommément<br />

ceux-ci : « Qu'on leur céderoit le h<strong>au</strong>t <strong>du</strong> pavé dans les rues ;<br />

» qu'on s'abstiendroit en leur présence de toute obscénité ;<br />

» qu'on ne se <strong>mont</strong>reroit point nu à leurs yeux ; qu'elles<br />

» ne seroient point tenues de venir se défendre devant les<br />

» juges criminels. » Les lois Romaines plus récentes maintinrent<br />

ces égards <strong>du</strong>s <strong>au</strong> sexe. De là, les femmes ne purent<br />

être forcées de comparoître en justice; en usant contre<br />

elles de violence. « Pour que l'honneur <strong>du</strong> sexe, dit<br />

m.n,cap. t. » Valère-Maxime, fut plus en sûreté, les lois ne permirent<br />

num. » point à celui qui citoit une femme en justice, de la saisir<br />

» <strong>au</strong> corps, afin que sa simarre ne fut point souillée par<br />

» l'attouchement d'une main étrangère. » C'est ce que<br />

Loii.roCod. confirme une loi <strong>du</strong> Gode, qui défend à tout juge d'ennmjUjitJm"<br />

0 voyer <strong>au</strong> domicile d'une mère de famille, un officier, avec<br />

ordre de l'en tirer de force. Cette loi déclare que quiconque<br />

enfreindra cette défense, sera puni d'une peine<br />

Vy.Ucu. Go- capitale , sans qu'il puisse espérer de rémission. Il fut égaletoi<br />

°,'d»ns Ce son ment défen<strong>du</strong>, par les lois postérieures à celle de Romulus,<br />

Code m ThVo U dos e ^ e P r °fërer, en présence des personnes <strong>du</strong> sexe, <strong>au</strong>cune<br />

tom. 1,pag. J7.' parole obscène, en sorte que celui qui se servoit de pareilles<br />

Loixv,$.11, expressions, pouvoit être assigné en réparation d'injure.<br />

lïjuriif^irc' * Après avoir expliqué les termes de notre fragment, donnons<br />

<strong>au</strong> sens qu'il renferme , tout le développement dont il<br />

est susceptible. Nous disions tout-à-1'heure qu'on distinguoit<br />

chez les Romains le simple mariage d'avec les noces, et<br />

que dans celles-ci, l'épouse, en se mariant, tantôt se mettoit<br />

<strong>au</strong> pouvoir de son mari, et tantôt dressoit simplement<br />

un instrument dotal, sans se mettre sous la puissance de son<br />

époux. Or les noces de la première espèce se contractoient<br />

de trois manières; par la confarréation, par la coemption,<br />

espèce d'achat, et par Y usage, c'est-à-dire, la paisible possession<br />

d'une année, en vertu de laquelle le mari acquérpit

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