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dédié au premier consul - Notes du mont Royal

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164. DISCOURS PRÉLIMINAIRE.<br />

imperfection et ne laissoit rien à désirer. Thomasius et<br />

Petit reprochent à ces juris<strong>consul</strong>tes d'entasser sans jugement<br />

les éloges que les Romains ont prodigués à ce code", tandis<br />

qu'ils devroieht examiner quels sont ceux qui ont donné<br />

ces éloges, dans quel esprit ils les-ont donnés, s'ils ont parlé<br />

sérieusement et par amour de la vérité, ou seulement en<br />

orateurs, ou par prévention en faveur de leur patrie et de<br />

leurs ancêtres ; toutes circonstances qu'il convient de peser.<br />

Nos deux critiques ont sans doute raison d'exiger qu'on<br />

ne prononce sur la loi des douze Tables qu'avec impartialité ;<br />

mais eux-mêmes observent-ils cette impartialité tant recommandée<br />

, lorsqu'ils rejettent le témoignage de toute l'antiquité<br />

, qui néanmoins avoit, sur la loi des douze Tables,<br />

des notions be<strong>au</strong>coup plus complètes que nous, qui ne la<br />

connoissons que par quelques fragmens épars ça et là !<br />

Gardent-ils cette impartialité, lorsque, sans considérer lç<br />

génie <strong>du</strong> siècle où vivoient les décemvirs, l'âpreté <strong>du</strong> caractère<br />

national, la rudesse des mœurs à cette époque, ils censurent<br />

cette loi avec aigreur, appliquant <strong>au</strong>x Romains de ce<br />

E*Hk.vAnnal, temps-là ce vers d'Ennius :<br />

pig. 58 de l'édition<br />

d'Hcsselius. • Belllpotente'is sunt magi' quam sap'ientïpotentes.<br />

Que si nous jugeons la loi des douze Tables d'après les<br />

hOrat.artopa- qualités qui, suivant Isocrate, caractérisent une bonne légisgiiuû.<br />

lation, nous trouverons que cette loi, conformément <strong>au</strong>x<br />

mœurs <strong>du</strong> pays, étoit courte , simple, claire, équitable, ne<br />

respiroit que l'honnêteté et la décence, levoit jusqu'<strong>au</strong> moindre<br />

doute , terminoit promptement les procès , punissoit de<br />

moitiés voies de fait, les actes de violence, réprimoit l'avarice<br />

par l'amende, les passions désordonnées par l'infamie ;<br />

en un mot, infligeoit des peines proportionnées <strong>au</strong>x délits.<br />

Pour justifier ce que nous avançons, à divers passages des<br />

anciens nous joindrons la discussion des principales critiques<br />

qu'on a faites de la loi des douze Tables. Parmi les passages

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