1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

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GEORGES S. COLIN
fat/Ja. Dans les trois cas, il s'agit de mots arabes passés en berbère: celui-ci
a dû les emprunter sous leur forme dialectale.
ar. ~~).:: == berb. );'~..:.:I (45/7);
ar. L! L~).:: = berb. 2\.,Q":"'~' (45/3);
ar. J~~I == berb. J.b\~1 (40/11-12).
Dans ces trois exemples, la syllabe fermée à l'intérieur de laquelle se
produit le changement de timbre comporte une laryngale (/J) ou une emphatique
($, t) : c'est peut-être à la nature de ces consonnes qu'est due
cette modification vocalique qui, inconnue de l'hispanique -
semble-t-ilau
moins pour ce qui concerne le participe actif, est aujourd'hui générale
dans les parlers maghribins (1). Un détail resterait à préciser: le fat~a
représente-t-il réellement ici une voyelle de timbre a (nd$ar, $dtab, bâta?),
ou est-il simplement employé en fonction de éJ
(nd$Jr, $étiJ/J, bdtJI) comme
c'est l'habitude dans la notation marocaine de l'arabe dialectal et du
mJlb,ün?
B. - Imdla totale de l'alif maq$ü/'a.
Une fraction des Fastala ($anhagat al-Qibla) porte le nom de Banü
cÏsi, en arabe, et celui de Âit cÏsl en berbère. La graphie est très nette
sur le fac-similé III (1.
14) : le sin a sous lui un kasra et le yd est muni
de 2 points. Il s'agit du nom de cÏsâ « Jésus », que l'on retrouve sous sa
forme normale - cinq lignes plus haut - dans le nom d'une fraction des
Ïngafû : Âit Umn~
cÏsa. Pour d'autres exemples d'imâla totale de l'alif
maq$üra dans des noms propres entrant dans la composition de noms de
tribus, cf. ma traduction du Afaq$ad d'AI-BàdisÏ, p. 172, n. 55.
2. - Allongement.
Î~'~ « drapeau» (75/12-13-14-15-16), < ~;. Cette forme était hispanique
(2) et c'est encore la seule qui soit usitée au Maroc: '3 a ldm.
(1) 11 faut faire une exception pour les parlers des Jbàla, où, très souvent, le timbre i de la
2' radicale du participe actif de la Ire forme a été conservé. Cf. Lévi-Provençal, Ouargha, p. 24.
(2) Cf. Voc., p. 626 : Vexillum = ~I rJ.t~; Ale., p. 346 : Pendon = -aaltm, pl. -aalimit j
Dozy, Suppl., aux références de qui on peut ajouter: Amador de los Rios, Tro/eo; militares de
la reconquista, Madrid, 1893, pp. 116 et 127, où l'on voit que le mot ÎJ.t~
figurait sur les inscriptions
portées par les étendards des Banü Marin.