1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

L'HABITATION CHEZ LES TRANSHUMANTS DU MAROC CENTRAL 191
(Aït-Faska) « ustensiles domestiques n. Le mot figure dans le vocabulaire des
Chleuhs, Raha, Ras-el-Oued, Idaou-Semlal, Aït-Baâmran, Tlit, sous la
même forme: qfesku, pl. !feskan.
d) tilûla, Zemmour, Zayan, Ichqern, etc.; c'est un féminin pluriel; le
singulier n'est nulle part signalé. Le mot désigne de préférence le service à
thé. Les Zayan le prononcent tidzüdia ou tidûda. On l'a rapproché du
Touareg iLalen. Si l'étymologie supposée est exacte (1), itdl « aider»,
tiLula est le correspondant exact de l'arabe
0)cl.., ou mieux du pluriel ocly,
dérivé d'une racine ~)c
de même sens.
Les divers objets rnobiliers occupent toujours une même place: les
ustensiles de cuisine ü la portée de la main, près du foyer; plus loin, les
tapis et les vêtements, mieux abrités entre les tit'sal, sur des filets.
Les Zemmour donnent le nom de at'uk ou al'ugg(wa) à ces filets.
Chaque tente en possède au moins deux. Un de grandes dimensions, établi
entre les montants de la tente et sur lequel on plie en tas, parfois jusqu'à
hauteur du faîte, les tapis et les vêtements: d'où le nom de iqsu.sen -
celui
de ces effets -
qui lui est encore donné. Un autre, plus petit et carré, disposé
près du moulin et destiné aux différentes sortes de tamis.
Les Zayan l'appellent aru. Ils disent, selon le cas: aru iq.süsen (effets)
ou aru n düda (fig. 11) (pour tilula, ustensiles). Les charbonniers qui dressent
leurs cabanes dans les clairières des forêts l'appellent ta,.ûkt.
Ce sont évidemment les mêmes mots auxquels on rapportera aregg,
Djebel Nefousa, uriz, Fossato (2), en1ployés l'ull et l'autre également avec le
sens de «filet n. On notera qu'ils sont zénètes, comme sans doute les suivants,
connus au Maroc, avec des acceptions légèrement différentes: iragyen,
Nord de Taza, «liens de tirage de la charrue »; ardq, pl. iràgan, Senhadja
des Sghaïr (3); t'dq, pl. irüqa, Rif (Iboqqoyen, Aït-Ammeret), «lieu,
emplacement n, occupé jadis par un objet similaire.
La racine supposéeRK fournit au surplus un nombre imposant de dérivés
qui se répartissent indistinctement dans tons les parlers avec des sens
divers, quoique voisins, se rapportant, semble-t-il, dans l'ensemble, à l'idée
d'Un outil servant « à porter ou à contenir quelque chose». LAS plus importants
ont été signalés.
(1) Mols et choses berbères, p. 579.
(2) P. Beguinot, Saggio di Fonetica del Berbera Nefusi di Fassâto, p. 27.
(3) Renisio, op. cU.