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1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

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L'HABITATIaN CHEZ LES TRANSHUMANTS DU MAROC CENTRAL 201<br />

On enferme dans des tellis les provisions de blé, d'orge, de maïs et de<br />

fèves. Chaque tente prélève sur sa récolte la part de grains nécessaire à sa<br />

subsistance jusqu'aux semailles. Elle la renouvelle avant de partir pour la<br />

transhumance d'hiver. Les tellis pleins de grains sont alors entassés entre<br />

les montants dans un des bas-côtés de la tente, et les jarres de beurre, conservées<br />

sous terre dans des trous creusés au milieu de la tente, entre les<br />

tirsal.<br />

LE MÉTIER ET LES TAPIS. -<br />

Le mobilier <strong>du</strong> transhumant se complète<br />

d'un métier à tisser les vêtements et les tapis, et d'un autre pour les flijs.<br />

On trouve le premier dressé parallèlement aux montants dans l'ameddis ou<br />

l'agella. On le nomme asëtta, seul nom connu <strong>du</strong> monde berbère. Bien que<br />

d'un modèle souvent décrit, on n'en veut point faire la description et le séparer<br />

de l'étude spéciale qu'on lui réserve. On notera toutefois l'existence<br />

d'une sorte de fourreau au nom assez inatten<strong>du</strong> agarbo -<br />

celui <strong>du</strong> bateau<br />

-, accroché à une perche fourchue à côté d'autres paniers, "et désigné à<br />

serrer de menus objets propres au tissage. Il a la forme d'un long cylindre<br />

à ouverture étroite et renflé à la base. Il est fait de tresses de doum cousues<br />

bord à bord à la façon d'une couffe. Dans un agarbo qu'on vide devant<br />

nous, on relève des fuseaux de toutes tailles, une quenouille, des pinces, un<br />

couteau, une manivelle de moulin, une boîte en fer-blanc contenant des drogues,<br />

un morceau de sel gemme, une défense de sanglier, t;gmest ubulbir,<br />

dont la présence passe pour écarter le mauvais œil de tous ces objets. yn<br />

autre contient surtout des cuillers de bois et <strong>du</strong> sel.<br />

Les femmes berabers sont des tisseuses remarquablement habiles. A<br />

l'art de tisser se ré<strong>du</strong>it souvent toute l'é<strong>du</strong>cation de la jeune fille. Les<br />

hommes eux-mêmes tirent orgueil de leur richesse en tapis. Le fils d'uI}<br />

nom illustre dans la dissidence crut fort honorer un de nos chef's en lui<br />

offrant une ra/:tala, véritable pièce d'art tissée par sa mère. Il ne fut guère<br />

habile d'en dépouiller nombre de tentes pO\lr l'usage que l'on en a fait.<br />

Le simple inventaire des pièces tissées témoignerait à lui seul de l'importance<br />

d'une in<strong>du</strong>strie familiale encore prospère aux premiers temps de<br />

notre arrivée.<br />

Qu'on en juge. D'abord les tissus utilisés à la construction de la tente:<br />

flijs, tamadla, tarj'ajt, iseglaf, et toutes les variétés de triga: adriq et tadriqt.<br />

- Des vêtements : hendira, haïks et burnous. - Des sacs, des tellis<br />

tagrart, asaku, des musettes ou des mangeoires, des couvertures de cheval

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