1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

AU SUJET DE LA CaARRUE BERBÈRE 43
berbère se retrouvent des termes identiques appliqués aux parties essentielles
de ce précieux instrument de culture. La remarque prendra son importance
quand on se souviendra que les cleux termes considérés ne son t
jusqu'ici signalés en aucun autre point du l\1aghreb.
Par ailleurs, comparés entre eux, les termes de la charrue tripolitaine :
l~res, uilli; tll{jeda, tugersa, présentent les caractéristiques d'un grand
nombre de noms masculins et féminins des dialectes du Djebel NefoLlsa,
établies par de Motylinski (1). Ils sont en elfet de forme ux et tux contre
ax et tax généralement rencontrée.
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FIG. 8. -
Dispositif d'attelage: 1, llni(il'at.
-'- 2, zaglu, collier. -
3, ;JellZl'g, traits.
- 4~ 19l'ul'; 5, sduœclt, guides. (Observé
à Giosc, Tripolitaine.)
Un seul animal suffi t à traîner ce léger instrument de labour. On y
attelle le plus souvent un chameau (2).
L'emploi du chameau paraît remonter
déjà ü des temps très anciens. Le dispositif d'attelage est également
d'une grande simplicité. Un palonnier, lmi/lrdt (nom arabe de la charrue),
est attaché par des traits, zenzeg, d'une part à l'extrémité cIe l'age et dA
l'autre au collier de tirage désigné i.ci également du terme bien connu de
zaglu. Quant au mot ~en.ze(;,
on le rapprochera des précédents tazenzebt,
A. Mguild; t;zenzeat, Zemmour; tamelzegt, Ntifa, etc., se rapportant soit
(1) A. de Calassanti-Motylinski, Le Djebel Nefousa, p. 4 et fi.
(2) Le chameau est l'animal de labour par excellence dans le Sud-Tunisien; cf. W. Marçais
et A. Guiga, Teœtes arabes de Takl'oûna, p. 189, n. 9.