1 - BibliothÃ¨que Nationale du Royaume du Maroc

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L'HABITATION CHEZ LES TRANSHUMANTS DU MAROC CENTRAL 193 FIG. 17. - Moulin à bras (A.-Sadden). 1. ab-fur u~rey. - 2. ùjirf œadda. - 3. igil:f œafalla. - '4. aœüm. 5. u/us uzrey. - 6. tazerral't. - 7. trt!).el(wlt, petit rebord d'argile qui entoure l'œillard. FIG. 18. - TaiduI't (Zemm~ur)~ - FIG. 19. - Lmiù.unt (A.-Sadden). FIG. 20. - Aogra (Aït-Izdeg). 1 ( \' '\ FIG. 21. - Tahuœil'ç (Zemmour). FIG. 22. - Tagcnburt (Zemmour).
194 E. LAOUST C'est un trou rond creusé dans le sol, autour duquel on dispose trois pierres servant de support, ou un trépied de fer (fig. 14), d'emploi plus commode, et portant le même nom, iniyan, que les pierres. Le mot correspond à inkan, Ntifa, à iniinJ Todghout, Drâ (Tamenougwalt), où par extension il a aussi le sens de « cuisine». Quant au foyer et à l'emplacement qu'il occupe, on le désigne sous une appellation commune au groupe des transhumants: almessiJ A.-Ndhir, ou ilmessi, Izayan, etc., formée de al ou de il «endroit» et de messi pour timessi «feu». Elle s'oppose à takatJ pl. takatinJ du groupe de la tachelhit (Sous, Ntifa, etc.); elle figure dans le vocabulaire des sédentaires du Sud, Aït-Izdeg (Haut-Ziz), et du Haut Drâ, comme du Nord (ilemssi), Toulal, almessi, pl. almessîten, A.-Sadden, et semble zénète. La fumée s'échappe par les côtés relevés de la tente. Par mauvais temps, elle la rend difficilement habitable. En dehors des heures consacrées à la préparation des repas, le feu est éteint ou couve sous la cendre. L'hiver, on l'entretient, mais avec parcimonie. Si on le peut, on y brûle du charbon de bois, combustible rare et cher, de préférence aux souches de doum, aux tiges d_~ retem, au menu bois demandé à la forêt et dont a toujours une réserve que les femmes renouvellent par des corvées quotidiennes. Les jours de neige et de froid, les gens s'accroupissent autour de ce maigre foyer, les jambes relevées jusqu'aux cuisses qui, sous l'action de la chaleur, se couvrent de marbrures rouges et bleuâtres, appelées timzi-?linJ pl. tamzi-?eU. Dans les tentes, même de condition modeste, il est fait usage d'un fourneau, lmeimdr (fig. 15), qu'on alimente uniquement de charbon de bois et que l'on utilise spécialement à la préparation du thé. * ~< * LE MOULIN. - On le trouve sous deux appellations qui se disputent visiblement la prééminence. La première, azreg, est familière au groupe Chleuh et Beraber du SU,d, où on l'entend souvent sous la forme azri} comme chez les Beni-Mguild du groupe Nord. La seconde, tassirt, Zemmour, tissirtJ pl. tissar, lzayan, A.-Ouirra, A.-Seghrouchen, A.-Waraïn, est essentiellement une forme zénète. Dans les parlers qui utilisent les deux, azriy} pl. izerienJ désigne tantôt le petit m~ulin à bras chez les Aït-Sadden,
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