1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

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à une tente ou au douar. On en fait parfois cadeau à un chef, à un notable,
ou bien le caïd s'en empare s'il est assez puissant. Mieux fixé sur l'origine
de ces expressions, nul doute qu'on saisirait sur le vif le sens de la propriété
en pays de transhumance. Qu'elles soient, par ailleurs, relevées en
toponymie, rien qui ne puisse surprendre.
A un croisement de pistes dans les environs de Rich, une indication
kilométrique signale la direction de Tamagurt. Sur la l'OUte de Khenifra
à Azrou, près du Foum Tguett, il y a un lieu dit : taggûrt iîzem. Me
trouvant dans ces parages, chassé par une tempête de neige et réfugié
dans une tente, le propriétaire m'en donna la traduction arabe: c!âr ssba~
et non bâb ssba~}
comme il aurait dit si, dans son esprit, taggûrt pouvait
avoir le sens de porte. Or, pour les Berbères bilingues, c!ar -
nom de la
« maison» chez les citadins - correspond à taggûf't, ou encore à amazir
(Guerrouan), qui signifie un champ, une terre à fumer, un campement,
autrement dit un bien-fonds comme taggûrt.
Si l'on insiste sur le mot, c'est que l'étymologie semble en être fixée.
On lui a consacré toute une étude (1) dans laquelle, il est vrai, ne figure
aucune des formes et des acceptions rapportées ci-dessus.
Avec le sens
unique de « porte» tagr;ürt} connu, au Maroc, des Chleuhs, en même temps
que tijlût (et ses variantes tawûl'I, Rif, Beni-Iznacen, Beni-Snous, tawûrt)
Mzab,. Ouargla, tabburt, Zouaoua, taoourt} Ghdamès) fait partie du vocabulaire
commun à la presque généralité des parlers. Mais le touareg ta/LOrt,
d'après de Foucauld, désigne un mode de fermeture; c'est la «pièce mobile
qui sert à fermer une ouverture faite pour entrer ou sortir ». Le mot serait
le nom verbal de eltel'. « fermer» en Ahaggar, correspondant en d'autres
parlers de elle!' ou de wer « boucher n. Mais dans quelle mesure l'étymologie
proposée, très acceptable au surplus, explique-t-elle taggûrt des transhumants
et des Berabers du Sud avec le sens particulier « d'habitation (tente
ou maison) et de ses biens-fonds».
Ne pourrait-on pas assigner au mot beraber, tout au moins, une autre.
origine? Les historiens de l'Afrique du Nord, Gsell (2) notamment, rapportent
le passage de Salluste (3), où il est dit que les Gétules habitent dans
des huttes dépourvues de fenètres et appelées tuguriis. On peut les supposer
(1) A. Basset. Le nom de la « porte» en berbère, in Melanges R. Basset, t. II.
(21 S. Gsell, Histoil'e ancienne de l'Afrique du Nord, t. V, p. 217-240.
(3) Bellum jugurthinum, XIX.