1 - BibliothÃ¨que Nationale du Royaume du Maroc

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AU SUJET DE LA CaARRUE BERBÈRE 43 berbère se retrouvent des termes identiques appliqués aux parties essentielles de ce précieux instrument de culture. La remarque prendra son importance quand on se souviendra que les cleux termes considérés ne son t jusqu'ici signalés en aucun autre point du l\1aghreb. Par ailleurs, comparés entre eux, les termes de la charrue tripolitaine : l~res, uilli; tll{jeda, tugersa, présentent les caractéristiques d'un grand nombre de noms masculins et féminins des dialectes du Djebel NefoLlsa, établies par de Motylinski (1). Ils sont en elfet de forme ux et tux contre ax et tax généralement rencontrée. ..S 3 3 FIG. 8. - Dispositif d'attelage: 1, llni(il'at. -'- 2, zaglu, collier. - 3, ;JellZl'g, traits. - 4~ 19l'ul'; 5, sduœclt, guides. (Observé à Giosc, Tripolitaine.) Un seul animal suffi t à traîner ce léger instrument de labour. On y attelle le plus souvent un chameau (2). L'emploi du chameau paraît remonter déjà ü des temps très anciens. Le dispositif d'attelage est également d'une grande simplicité. Un palonnier, lmi/lrdt (nom arabe de la charrue), est attaché par des traits, zenzeg, d'une part à l'extrémité cIe l'age et dA l'autre au collier de tirage désigné i.ci également du terme bien connu de zaglu. Quant au mot ~en.ze(;, on le rapprochera des précédents tazenzebt, A. Mguild; t;zenzeat, Zemmour; tamelzegt, Ntifa, etc., se rapportant soit (1) A. de Calassanti-Motylinski, Le Djebel Nefousa, p. 4 et fi. (2) Le chameau est l'animal de labour par excellence dans le Sud-Tunisien; cf. W. Marçais et A. Guiga, Teœtes arabes de Takl'oûna, p. 189, n. 9.
44 E. LAOUST à la cheville d'attel(1ge, soit au lien de cuir servant à assujettir la perche sous-ventrière au timon de la charrue. Des guides flxées au mancheron et FIG. 9. - ('lit'Iui LCWI.ul. Charrue berbère attelée à un c\l
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