1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

156 E. LAOUST
afJ,b,am, maison, Beni-Inzacen, Beni-Snous, Beni-Menacer, Beni-Salah (1).
all!]am, habitation en général et chambre, Chenoua (2).
a[t[tarn 9 idels, cabane recouverte de diss, Beni-Messa c ouc1.
a[tan!' , pl. ibamen, maison" Zouaoua.
alwm, maison, Mzab.
talwmt, chambre, Mzab (3).
Le mot cesse d'être connu dans la partie orientale du domaine berbère.
A Sened (Tunisie), la grande tente se dit taguggelt (4), c'est-à-dire la «noire 1)
et la petite ta/wsust, de 4':~,
déjà signalé; et la maison, tazeqqa, qui est le
véritable mot berbère.
On ne peut songer à rapporter· atwm au touareg tagahamt (5), qui
désigne « tout édifice maçonné quelles que soient ses dimensions n. En effot,
le h touareg prend généralement la place de z; le mot lui-même correspond
à ta{jaianü (6), connu à Ghat et désignant une (( chambre d'une maison à
plusieurs étages n. On rapportera l'un et l'autre iL la racine arabe ~i·, dont
le Beraber utilise des dérivés comme : a!]~an
et tabzant pour désigner un
coffre à grains, aux parois de terre, établi dans une chambre de la maison.
C'est de l'arabe 4-:;;' (( tente)), plus rarement aussi « maison)) - qu'on
prononce au Maroc biiima -
qu'il convient de rapprocher alwm plutôt que
du berbère qim «rester, s'asseoir)) pour rjim, selon une étymologie qu'on a
proposée. Les Chleuhs, sédentaires comme l'on sait, connaissent la forme féminine
tabJamt pour désigner la « tente ) des Arabes. De même les Berbères
de la région de Demnat; mais le mot désigne une «nouala )) dans le Todghout.
La forme masculine attiam (7) est signalée avec le sens de « maison)) chez les
Senhadja des Sghair, voisins des Rifains et des Djebala et séparés dès le
XIIe siècle du groupe Sanhadja-Masmouda. La diphtongue ai du mot arabe
s'est réduite à Cl
dans la forme berbérisée abam; les deux éléments a et i ont
permuté dans ab';am. Au surplus, la suite de cette étude établira d'une
manière indiscutable l'origine arabe de la tente des transhumants pour
qu'on accepte sans autrement insister l'étymologie proposée.
(1) Destaing, op. cit., p. 206.
(2) Laoust, Étude SUl' le dialecte fJubèl'e du Chenoua, p. 11.
(3) R. Basset, op. cit., p. 46.
(4) Provotelle, E'tude sur le dialecte berbère de la Qelaâ de Sened.
(5) C. de Motylinski, Di(~t. français-touareg, p. 196.
(6) Nehlil, Ét. sur le dial. bel'b. de Ghat, p. 175.
(ï) Renisio, op. cit.