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1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

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226<br />

de Qm 78 sur Qm 20 '~iif ·>ex..ti~thités arrondies et ornées de dessins rectilinéaires<br />

<strong>du</strong> pur style touareg (fig. 51). Elle présente, au centre, une cavité<br />

qui ne peut servir qu'à loger l'extrémité d'un montant de tente. C'est évidemment<br />

le gurtas tripolitain~ On se demande même si le nom de taman­<br />

!-tait, signalé comme étant celui de la perche centrale, n'est pas véritablement<br />

le sien. Il se décomposerait tama n kait (pour ehalât), c'est-à-dire<br />

« côté <strong>du</strong> vel um, qui est en contact avec le velum». Il est fort possible<br />

d'assigner une double origine à la tente touarègue.<br />

Les ancêtres des Touaregs Ahaggar actuels seraient des Houara, de<br />

race Loua, appartenant aux Berbères de l'Est et couvrant le pays de Barka,<br />

la Tripolitaine et le Sud-Tunisien. Par ailleurs, les nobles <strong>du</strong> Hoggar prétendent<br />

avoir la même origine que les Berabers <strong>du</strong> <strong>Maroc</strong>. Leur aïeule Tin<br />

Hinan, ( celle des tentes », serait venue <strong>du</strong> pays beraber. Les Taïtoq ont<br />

même prétention. Une de leurs tribus, les Kel ehan mellen, les «(<br />

gens auX<br />

tentes blanches» descendraient des Aït-Khebbach. Ce qui est avéré, c'est<br />

que les Aït-Khebbach <strong>du</strong> <strong>Maroc</strong> étaient naguère encore des caravaniers<br />

allant jusqu'à Tombouctou, où ils se livraient à la traite des noirs. Ils étaient<br />

bien connus des Touaregs avec lesquels ils s'alliaient.<br />

Une grande division que les Imohagh admettent et qu'ils déclarent très<br />

ancienne est celle en Kel ehan mellen et en Issetajen, c'est-à-dire ((<br />

gens à<br />

tentes blanches» et «(<br />

gens à tentes noires». Ils prétendent que les Ahaggar<br />

s'appelaient tous des Kel ehan mellen, parce que Tin Hinan et ses serviteurs<br />

avaient des tentes blanches. Les Issetafen étaient les Aoulimmiden.<br />

Il est possible qu'il faille entendre par là des gens de race noble et<br />

blanche, par opposition ci,<br />

des gens de race serve et de couleur. Quoi qu'il en<br />

soit, et le rapprochement n'est peut-être que fortuit, les tentes berabers<br />

sont noires, les tentes <strong>du</strong> pays tripolitain, brunes mais rayées de blanc.<br />

Origine de la tente <strong>du</strong> transhumant<br />

L'enquête qu'on vient d'établir avec le double souci d'examiner la structure<br />

des divers types de tentes et la terminologie s'y rapportant confirme<br />

pleinement l'hypothèse de l'origine arabe de la tente des transhumants<br />

berbères <strong>du</strong> <strong>Maroc</strong> Central.<br />

Au point de vue technique, les faits dans leur ensemble se résument de<br />

la sorte.

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