1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc
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de Qm 78 sur Qm 20 '~iif ·>ex..ti~thités arrondies et ornées de dessins rectilinéaires<br />
<strong>du</strong> pur style touareg (fig. 51). Elle présente, au centre, une cavité<br />
qui ne peut servir qu'à loger l'extrémité d'un montant de tente. C'est évidemment<br />
le gurtas tripolitain~ On se demande même si le nom de taman<br />
!-tait, signalé comme étant celui de la perche centrale, n'est pas véritablement<br />
le sien. Il se décomposerait tama n kait (pour ehalât), c'est-à-dire<br />
« côté <strong>du</strong> vel um, qui est en contact avec le velum». Il est fort possible<br />
d'assigner une double origine à la tente touarègue.<br />
Les ancêtres des Touaregs Ahaggar actuels seraient des Houara, de<br />
race Loua, appartenant aux Berbères de l'Est et couvrant le pays de Barka,<br />
la Tripolitaine et le Sud-Tunisien. Par ailleurs, les nobles <strong>du</strong> Hoggar prétendent<br />
avoir la même origine que les Berabers <strong>du</strong> <strong>Maroc</strong>. Leur aïeule Tin<br />
Hinan, ( celle des tentes », serait venue <strong>du</strong> pays beraber. Les Taïtoq ont<br />
même prétention. Une de leurs tribus, les Kel ehan mellen, les «(<br />
gens auX<br />
tentes blanches» descendraient des Aït-Khebbach. Ce qui est avéré, c'est<br />
que les Aït-Khebbach <strong>du</strong> <strong>Maroc</strong> étaient naguère encore des caravaniers<br />
allant jusqu'à Tombouctou, où ils se livraient à la traite des noirs. Ils étaient<br />
bien connus des Touaregs avec lesquels ils s'alliaient.<br />
Une grande division que les Imohagh admettent et qu'ils déclarent très<br />
ancienne est celle en Kel ehan mellen et en Issetajen, c'est-à-dire ((<br />
gens à<br />
tentes blanches» et «(<br />
gens à tentes noires». Ils prétendent que les Ahaggar<br />
s'appelaient tous des Kel ehan mellen, parce que Tin Hinan et ses serviteurs<br />
avaient des tentes blanches. Les Issetafen étaient les Aoulimmiden.<br />
Il est possible qu'il faille entendre par là des gens de race noble et<br />
blanche, par opposition ci,<br />
des gens de race serve et de couleur. Quoi qu'il en<br />
soit, et le rapprochement n'est peut-être que fortuit, les tentes berabers<br />
sont noires, les tentes <strong>du</strong> pays tripolitain, brunes mais rayées de blanc.<br />
Origine de la tente <strong>du</strong> transhumant<br />
L'enquête qu'on vient d'établir avec le double souci d'examiner la structure<br />
des divers types de tentes et la terminologie s'y rapportant confirme<br />
pleinement l'hypothèse de l'origine arabe de la tente des transhumants<br />
berbères <strong>du</strong> <strong>Maroc</strong> Central.<br />
Au point de vue technique, les faits dans leur ensemble se résument de<br />
la sorte.