1 - Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc

208 E. LAOUST
titieuses. Quand la nouvelle mariée franchit, dans les bras d'un amesnai, le
seuil de la tente maritale, son premier geste est de baiser l'un des montants
et d'en enduire le sommet de beurre. Elle le teindra plus tard du sang de
l'animal qu'on égorgera à la naissance de son premier fils, après s'en être
elle-même frottée le talon droi t.
Aussi est-ce aux tirsal et surtout à l'a(lammar qu'on suspend de préférence
un ensemble d'objets les plus divers, connus sous le nom de lf;Jiiab
ulzàm, qui sont autant de charmes destinés à assurer le bonheur des gens et
la prospérité des troupeaux. On risque d'être incomplet à vouloir en dresser
l'inventaire.
On relève au hasard: des amulettes écrites par les tolbrt, un marabout,
ou achetées à un chérif de passage, - un fer à cheval, - un clou pris dans
un sanctuaire, -
un crochet de bois, abrib, aux deux pointes dressées vers
l'intérieur du douar, -
une coquille d'œuf dans une tige de doum contre
l'orage (Beni-Mguild), -
la visicule biliaire, i;;, de l'animal sacrifié à l'Aïd
el-Rebir et qui indique en petit, d'après son volume, la récolte de beurre
de l'année, - la queue du môme animal, - et aussi son omoplate droite,
ifer n tgrût : en elle est écrite la destinée de la tente, -
de son sang desséché,
conservé dans un tube en roseau et qui, employé en fumigation, apaisera
le chergui, -
la caillette, tamiebbent (Beni-M tir); buzzebel, bu imbud, bu
ikurr (A.-Ayyach) et par euphémisme ta[u'it uwaggel' (B.-Mtir), ad!yyàb
uwagger (Iguerrouan). Une pincée de son contenu, islri, jetée au feu, calme
l'ouragan; mêlée à du sel, elle guérit les moutons de toutes sortes de mauX;
répandue aux quatre coins du champ, elle le préserve de la grêle.
Contre les mauvais génies on dispose d'un arsenal non moins riche. La
présence d'une touffe d'une plante appelée iwermi sutfit à les éloigner. Des
fumigations d'encens, leb1Jül', guérissent bêtes et gens de toutes sortes de
maladies, purifient tente et enclos des influences funestes. Un cristal d'alun,
azarif, dont on a toujours une petite provision, judicieusement mêlé à des
encens, rend de la vigueur à l'enfant ou au mouton que l'atteinte du mauvais
œil fai t. dépérir.
Contre des ennemis moins imaginaires, contre les voleurs de bestiaux,
des pratiques relevant également de la magie passent aussi pour exercer
leurs effets salutaires. Mais, quelle qu'en soit la valeur, dont personne ne
doute, le transhumant a plus confiance en son fusil. Il ne dort que d'un
œil. Il va parfois jusqu'à s'attacher le pied à la chaîne où sont entravés l~$