a magyarországi zsidóság rövid története a kezdetektÅl az ... - Or-Zse
a magyarországi zsidóság rövid története a kezdetektÅl az ... - Or-Zse
a magyarországi zsidóság rövid története a kezdetektÅl az ... - Or-Zse
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
generációkban.37 A Tóra-stúdiumok széles körben elterjedtek <strong>az</strong><br />
ortodox zsidóság nagy csoportjaiban és minden nagyobb gyülekezetben<br />
jesívák alakultak. A legismertebb ilyen intézmények a pozsonyi mellett<br />
Galántán, Kismartonban, Pápán, Huszton és Szatmáron működtek.38 A<br />
19. század folyamán a magyarországi rabbiság magas színvonalon<br />
állott, számos jelentős háláchista és vallási szerző és közösségi vezető<br />
került ki soraikból, mint például Chátám Szófér fia, Szófér Ábrahám<br />
Sámuel Benjámin és unokája, Szófér Szimchá Bunem Pozsonyban,<br />
Schick Mózes Huszton, Aszód Juda (1794–1866) Csíkszerdahelyen,<br />
Deutsch Áron Dávid (1812–78) Balassagyarmaton, Ganzfried Salamon<br />
Ungvárott és mások.39<br />
A 19. század első felében megjelent és fokozatosan erősödött <strong>az</strong><br />
eredetileg a rabbinikus ortodoxiával szembeforduló zsidó népi<br />
vallásosság nagy lengyelországi-ukrajnai mozgalma, a chászidizmus is<br />
<strong>az</strong> ország észak-keleti megyéiben, ahol a kezdetleges viszonyok<br />
közepette kevésbé ütközött a helyi rabbik ellenállásába. Jichák (Izsák)<br />
Taubot40 tekintik <strong>az</strong> elsőnek, aki meghonosította a chászidizmust<br />
Nágykállóban Magyarországon, halála után a chászíd tábor Móse<br />
(Mózes) Teitelbaum körül szerveződött Sátoraljaújhelyen. Teitelbaum<br />
egy chászíd rabbi-dinasztiát alapított, amely Máramarosszigeten és<br />
környékén tett szert befolyásra.41 Egy másik központ Kárpátalján,<br />
Munkácson jött létre, ahol a Galíciából szárm<strong>az</strong>ó Spira (Sapira) Jichák<br />
Elimelech telepedett meg.42 Ezen túlmenően a határontúli belzi, zanzi<br />
és vizsnyici cáddik udvarok is számos követővel rendelkeztek<br />
Magyarországon. A chászidizmus rányomta bélyegét <strong>az</strong> észak-keleti<br />
megyék zsidóságára. Szokásokban és életmódban jelentős különbség<br />
alakult ki a magyarországi chászídok és a pozsonyi típusú ortodoxia<br />
követői között.43 (Az idő multával a belső migráció - amely különösen<br />
122
Change language