a magyarországi zsidóság rövid története a kezdetektÅl az ... - Or-Zse
a magyarországi zsidóság rövid története a kezdetektÅl az ... - Or-Zse
a magyarországi zsidóság rövid története a kezdetektÅl az ... - Or-Zse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
magyarországi, saját belső adminisztrációval rendelkező zsidó<br />
gyülekezeti komplexum volt.<br />
Ugyanebben <strong>az</strong> időben hasonló folyamat játszódott le Vas és Zala<br />
megyében a Batthyány birtokokon (Rohonc [Rechnitz], Szalonak<br />
[Schlaining], Nagykanizsa), és valamivel később (1680-1700) <strong>az</strong> akkori<br />
magyar főváros, Pozsony közvetlen közelében Vödricen [Zuckermandl]<br />
és Pozsonyváralján [suburbium, Schlossberg, Schlossgrund] <strong>az</strong> örökös<br />
pozsonyi főispán Pálffy grófok birtokán. A pozsonyi gyülekezet rövidesen<br />
a magyar zsidóság szellemi és g<strong>az</strong>dasági központjává vált és ezt a<br />
vezető szerepét közel másfél századon keresztül meg is tartotta.<br />
Rabbijai vallási kérdésekben szinte abszolút tekintélynek örvendtek.17<br />
1660 és 1670 között vándoroltak be a lengyel nemesi köztársaságból <strong>az</strong><br />
első zsidó családok, amelyek a Rákóczi család hatalmas északkeletmagyarországi<br />
birtokain telepedtek le és béreltek földet.18 Zsidókat<br />
telepített kelet-magyarországi uradalmába, sőt részükre rabbit is hozatott<br />
a szatmári békét megkötő Károlyi Sándor gróf is.19 Ezekről a területekről<br />
illetve külföldről, eleinte elsősorban nyugati irányból, indul majd meg <strong>az</strong><br />
ország belső területeinek zsidók általi benépesítése. Az országba történő<br />
bevándorlás, megtelepülés <strong>az</strong> esetek túlnyomó többségében - más<br />
nemzeti/vallási kisebbségekkel ellentétben - nem öltött szervezett formát,<br />
nem nagyobb csoportok, hanem elszigetelt egyének, egyes olyan aktív<br />
elemek vállalkoztak a nagy útra, akik a g<strong>az</strong>dasági létminimum<br />
biztosítása után láncmigrációszerűen gyakran maguk után hozatták<br />
családtagjaikat is.20 A motívumok között egyaránt szerepeltek a modern<br />
kifejezéssel élve húzó (úgy mint anyagi boldogulás, a nagyobb<br />
szabadságból következő felemelkedési lehetőség, a fiatalok számára<br />
vonzó önmegvalósítás, családegyesítés, stb.) és taszító faktorok<br />
(üldöztetés, korlátozás). Magyarország - feltáruló lehetőségeivel - ebben<br />
56