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LAPYS LIDIUS Io.Thomas a Vezzano 146<br />
3 - Ait 17. Opus redimendi captivos Mercenariorum<br />
est culmen altissimum charitatis B. Virginis, n.15,<br />
fol.25. Est in Ecclesia catholica non plus ultra<br />
charitatis B. Mariae, n.23, fol.49. Est inter opera<br />
charitatis opus excellentissimum, n.23, fol.50.<br />
Contra. Haec dicta ob iam datam rationem dura<br />
videntur.<br />
Longe etiam excellentior dilectionis actus merito<br />
censetur ille, quo B. Virgo diligebat Deum,<br />
Filiumque suum unigenitum, quam quo diligebat<br />
proximos.<br />
4 - Ait 18. Christus filius Mariae religioni ad vocem<br />
Mariae fundatae dedit infinitam charitatem n.11,<br />
fo.24.<br />
Contra. Interrogo an dederit ne charitatem<br />
infinitam actu, idest constanter multitudine infinita<br />
graduum? Certe nec animae Christi communicata<br />
est gratia et per consequens charitas sic infinita<br />
actu. An dederit infinitam in genere gratiae et<br />
charitatis? etiam gratia et charitas sic infinita<br />
videtur propria animae Christi. Viderint theologi.<br />
§ - LV<br />
Ait 19 - Observantia trium votorum reddit alios<br />
Religiosos in ea observantia similes apostolis. Actus<br />
redimendi captivos reddit Mercenarios similes<br />
Christo in illo actu, qui in Christo fuit excellentior.<br />
N.15, fo. 32 et n.32, fo.51.<br />
1 - Contra. Quaero Mercenarie an esse similem<br />
Christo in actu redimendi sit aliqua perfectionis<br />
excellentia? Si negas, ergo de solo nomine gloriaris<br />
et esse in hoc actu sic similem Christo est nomen<br />
sine re. Si ais: iterum quaero an apostoli fuerint<br />
similes Christo in actu redemptionis? Si ais: dic,<br />
cur Religiosi aliorum Ordinum, qui sunt similes<br />
apostolis in perfectione, non sint iis similes etiam in<br />
hac excellentia? Et cur per consequens non sint<br />
similes Christo? Si negas; ergo Mercenarii sunt<br />
perfectiores apostolis, quibus deest haec excellentia<br />
similitudinis ad Christum in actu redimendi, quam<br />
Mercenarii habent.<br />
2 - Priusquam tamen hoc dicas, adverte quod<br />
Angelicus Doctor S. Thomas dicit temerarium esse<br />
aliquem sanctum comparare apostolis in gratia et<br />
gloria, qui primitias Spiritus habuerunt. 261 Et<br />
Ioannes de la Cruz, gravissimus theologus, addit<br />
erroneum esse negare statum apostolorum esse<br />
perfectiorem aliis. 262<br />
260 Coninch, De caritate, disp.24, dub.1, concl.4.<br />
261 S. Thomas, In cap. 1 ad Ephes., lect.3.<br />
262 JO. De la Cruz, De statu Religionis, liber 1, cap.1, dub.3, concl.1.<br />
Coninch.<br />
3 - Dice in 17° luogo: L'opera dei Mercedari del<br />
riscatto degli schiavi, è l'apice della carità della<br />
B. Vergine, n.15, fol.25; è nella Chiesa Cattolica il<br />
non plus ultra della carità della B. Maria, n.23,<br />
fol.49; tale opera di carità è la più eccellente, n.23,<br />
fol.50.<br />
Al contrario: tutto ciò per la suddetta ragione,<br />
sembra difficile.<br />
Infatti giustamente l'atto di amore con il quale la<br />
B. Vergine amava Dio si ritiene più eccellente di<br />
quello con il quale amava il prossimo.<br />
4 - Dice in 18° luogo: Cristo, Figlio di Maria,<br />
diede alla Religione fondata da Maria una carità<br />
infinita.<br />
Ma mi chiedo se abbia dato o meno una carità<br />
infinita in atto, cioè uniformemente per una<br />
moltitudine infinita di gradi. Certamente non è<br />
stata comunicata la grazia di Cristo e di<br />
conseguenza una carità così infinita in atto. Ha<br />
dato un'infinita carità nel genere della grazia e<br />
della carità? Anche la grazia e la carità così<br />
infinita sembra proprio di Cristo. Vedano i teologi.<br />
§ - LV<br />
Dice in 19° luogo: L'osservanza dei tre voti<br />
rende gli altri religiosi nella medesima<br />
osservanza, simili agli apostoli. L'atto del<br />
riscatto degli schiavi rende i Mercedari simili<br />
a Cristo nell'atto, che in Cristo fu più<br />
eccellente, n.15, fo.32 e n.32, fo.51.<br />
1 - Ma, ti chiedo o Mercedario se essere simile a<br />
Cristo nell'atto del riscatto sia una vera eccellenza<br />
di perfezione. Se lo neghi, ti vanti solo del nome.<br />
Se lo affermi, ti chiedo ancora se gli apostoli<br />
erano simili a Cristo nell'atto del riscatto. Se lo<br />
affermi, dimmi, perché i religiosi degli altri Ordini<br />
che sono simili agli apostoli nella perfezione, non<br />
sono simili anche in questo tipo di eccellenza? E<br />
perché, di conseguenza, non sono simili a Cristo?<br />
Se lo neghi, i Mercedari sono dunque più perfetti<br />
degli apostoli, ai quali manca tale eccellenza della<br />
similitudine a Cristo nell'atto del riscatto che<br />
hanno i Mercedari.<br />
2 - Tuttavia prima di affermarlo, guarda che<br />
l'Angelico Dottore, S. Tommaso dice che è<br />
temerario paragonare un santo agli apostoli nella<br />
grazia e nella gloria, perché ebbero le primizie<br />
dello Spirito. E Giovanni della Croce, teologo<br />
molto saggio, aggiunge che è sbagliato negare che<br />
lo stato degli apostoli sia più perfetto degli altri