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Anima<br />
Eam ponere pro alio est signum maximae<br />
dilectionis; non dilectio, §.37, n.10. Saepe sumitur<br />
pro vita corporali. Et pro carne, §.64, n.12.<br />
Apostoli<br />
Comparare illis aliquem in gratia, temerarium,<br />
§.55, n.2.<br />
Approbatio<br />
Religionem approbare, quid? §.6, n.3. In<br />
approbando Religionem Papa non potest errare, n.3.<br />
Argumentum<br />
Trahitur ex solo sensu litterali scripturae, §.37,<br />
n.12. Ab auctoritate negativa quando efficax, §.53,<br />
n.2.<br />
Auctor<br />
Quis dicuntur, §.3, n.4, auctoritative, ibi.<br />
Audacia<br />
Non cadit in eam qui dicit veritatem, §.<br />
temere.<br />
- Traduzione da P. Vittorio Garau - 173<br />
51.7.<br />
Vide<br />
Bellarminus Cardinalis<br />
Eius antithesis inter S. P. Franciscum de Paula et<br />
Lutherum, §. 52, n.10.<br />
Bonum<br />
Omnino voluntarium dicitur maius eo quod sit ex<br />
necessitate, §. 64.13.<br />
Apostoli<br />
Paragonare qualcuno a loro nella grazia è<br />
temerario, §.55.2.<br />
Approvazione<br />
Che significa approvare una Religione? §.6.3.<br />
nell'approvazione di una Religione il papa non<br />
può sbagliare 3.<br />
Argomento<br />
Si coglie solo dal senso letterale della Scrittura,<br />
§.37.12; dall'autorità negativa quando è efficace,<br />
§. 53.2.<br />
Astinenza quaresimale<br />
Giova molto all'osservanza della castità, §.29.1,<br />
della povertà,5 e dell'obbedienza 8. Non è il<br />
minimo dei Minimi, §.52.1; neanche circa gli atti<br />
di riscattare 2; non permettono di chiamarlo così<br />
le Costituzioni dei Pontefici 3. La loda la Chiesa,<br />
l'abbracciarono gli apostoli 6; credere che per<br />
essa non cresca nulla, è di Gioviniano 7. Nel<br />
Frate Minimo è un atto di umiltà, §.63.13 e 14.<br />
In che modo è fine e mezzo della religione<br />
Minima, §.64.16.<br />
Atti<br />
Gli atti interni delle virtù sono prescritti nella<br />
Regola, come fine, §.11.5; sono tutti atti della<br />
carità 5, non sono materia conveniente del voto<br />
di professione 6. Solo gli atti esteriori sono<br />
materia conveniente di tale voto 11. Gli atti<br />
interiori delle virtù si ritengono essere frutto<br />
della carità, non così quelli esteriori 15. Gli<br />
esteriori si ritengono essere mezzi per la<br />
perfezione 16. Anche quelli interiori possono<br />
venire dal comando della carità, §.11.12. la<br />
maggiore eccellenza negli atti comandati si<br />
desume dalla maggiore eccellenza di chi<br />
comanda, §.52.5.<br />
Audacia<br />
Non cade in essa chi dice la verità, §.51.7. Vedi:<br />
temerariamente.<br />
Autore<br />
Chi viene detto, §.3.4, con autorità, ivi.<br />
Bellarmino Cardinale<br />
La sua antitesi tra il S. P. Francesco da Paola e<br />
Lutero, §.52.10.<br />
Bene<br />
Il volontario si dice maggiore di quello che si fa<br />
per necessità, §.64.13.
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