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3 - Considera etiam quod potissima excellentia in<br />
actu redimendi captivos est liberare animas a<br />
periculo abnegandi fidem. At apostoli ut animas sub<br />
iugo diaboli et captivitate infidelitatis detentas ab<br />
hac tam misera servitute liberarent, animam suam<br />
posuere. Idemque faciunt alii Religiosi, quando<br />
necessitatis articulus currit, ii praesertim qui<br />
missiones ad infidelium terras sive ex sui Ordinis<br />
Instituto, sive ex alio quovis obligationis titulo<br />
exequuntur.<br />
§ - LVI<br />
Ait tandem 20 et ultimo. Glorietur Peyrinis de<br />
quarto voto vitae quadrahesimalis et de Patre<br />
Francisco de Paula, qui dedit suae familiae<br />
votum abstinendi. Dum glorior ego de Maria<br />
Matre, Institutrice prima et fundatrice coelesti,<br />
quae voluit me honorando adstringere quarto<br />
voto redimendi captivos, n.23, fo.51.<br />
1 - Contra. Solide ne, an inaniter sic glorietur M.<br />
Perez, ego non iudico. Videnda tamen quae dixi §.3.<br />
At lego Apostolum dicentem: qui gloriatur, in<br />
Domino glorietur et Deum ipsum per Hieremiam<br />
praecipientem: in hoc glorietur qui gloriatur scire et<br />
nosse me, 9,24. Lego in Evangelio, S. Ioannem<br />
Baptistam acriter iudaeos repraehendentem ac<br />
monentem: facite ergo fructus dignos poenitentiae<br />
et ne velitis dicere intra vos, Patrem habemus<br />
Abraham. Matthaei 3 et piissimum simul ac<br />
doctissimum virum religiosum Landulphum<br />
Carthusianum, gloriationem hanc de quibusdam<br />
religiosis interpretantem. Haec inquit, est gloriatio<br />
quorumdam religiosorum, qui gloriantur de<br />
bonitate et sanctitate fundatorum et Patrum suorum,<br />
quibus dici potest: si filii Abrahae estis, opera<br />
Abrahae facite.<br />
2 - Quod ipsemet Christus dixit Iudaeis, Patrem se<br />
habere Abraham gloriantibus, Ioannis 8,39. Lego<br />
denique S. Hieronymum inclamantem: non<br />
sanctorum filii, qui tenent loca sanctorum, sed qui<br />
exercent opera eorum.Et hoc dictum a Gratiano in<br />
decreto relatum. 263<br />
Et quod filiis gloriandum non sit de nobilitate et<br />
excellentia parentum, fuse ac disertissime<br />
demonstrat Andreas Tiraquellus videndus. 264<br />
3 - Praeclare vero ad rem nostram Franciscus<br />
Petrarca, vir doctissimus, gloriantem sese de patria<br />
clara ac notissima redarguens ait: nisi per te<br />
263 Cap. Non est 2, dist. 40.<br />
264 Tiraquellus, De nobilitate, cap.22, per totum.<br />
- Traduzione da P. Vittorio Garau - 147<br />
stati.<br />
3 - Considera, inoltre, che l'eccellenza più grande<br />
nell'atto del riscatto degli schiavi è liberare le<br />
anime dal pericolo di rinnegare la fede. Ma gli<br />
apostoli per liberare le anime sotto il giogo del<br />
diavolo da una sì misera schiavitù e dalla<br />
schiavitù dell'infedeltà, diedero la vita. Lo stesso<br />
fanno gli altri religiosi, in caso di necessità,<br />
soprattutto coloro che vanno in missione nella<br />
terra degli infedeli o per comando del proprio<br />
Ordine, o per qualsiasi altro obbligo.<br />
§ - LVI<br />
Dice infine in 20° e ultimo luogo. Si glori il<br />
Peyrinis del quarto voto di vita quaresimale e<br />
del Padre Francesco da Paola che diede alla<br />
sua famiglia il voto di astinenza, mentre io mi<br />
glorio di Maria, Madre, prima istitutrice e<br />
fondatrice celeste che mi volle onorare<br />
legandomi al quarto voto del riscatto degli<br />
schiavi, n.22, fol.51.<br />
1 - Ma, io non giudico se il M. Perez si glori<br />
veramente o vanamente. Bisogna vedere quanto<br />
ho detto al §.3. Tuttavia non vedo che il Peyrinis si<br />
glori mai in questo modo. Ma vedo l'Apostolo che<br />
dice: Chi si gloria, si glori nel Signore, e Dio<br />
stesso che ordina per mezzo di Geremia,9,24.: Chi<br />
si gloria si glori nel cercare e conoscere me. Vedo<br />
che nel vangelo S. Giovanni Battista riprende e<br />
ammonisce aspramente i Giudei: Fate dunque<br />
frutti degni di penitenza e non dite fra di voi,<br />
abbiamo come Padre Abramo e vedo il passo 3 di<br />
Matteo e insieme il piissimo e dottissimo religioso<br />
Landolfo Cartusiano che interpreta tale<br />
glorificazione di alcuni religiosi e dice questo: E'<br />
la glorificazione di alcuni religiosi che si gloriano<br />
della bontà e santità dei Fondatori e dei loro<br />
Padri. Ad essi si può dire: Se siete figli di<br />
Abramo, fate le opere di Abramo.<br />
2 - Ciò che anche Cristo disse ai Giudei che si<br />
gloriavano di avere come padre Abramo, Gio.8,39.<br />
Leggo infine S. Gerolamo che dice: Non sono<br />
figli di santi coloro che prendono il posto dei<br />
santi, ma coloro che fanno le loro opere; e questo<br />
passo è riferito da Graziano in un decreto.<br />
E che i figli non si debbano gloriare della nobiltà<br />
ed eccellenza dei genitori, diffusamente ed<br />
eloquentemente dimostra Andrea Tiraquello.<br />
3 - Egregiamente riguardo a ciò Francesco<br />
Petrarca, uomo molto dotto, redarguendo chi si<br />
gloriava della patria famosa e molto conosciuta,