LAPIS LYDIUS

LAPYS LIDIUS Io.Thomas a Vezzano 174
Callixtus III
Constitutione, quae sit in Bullario, primus meminit
quarti voti redimendi captivos, §.40.5; vocat illud
posterius n.5; eius verba de arctitudine Ordinis
Mercenarii, §. 43.3.
An dixerit Mercenaria Religio
est arctior, §. 46,nn.4 et 9. Non est locutus ex
cathedra, n.10, etiamsi esset sic locutus, non officit,
n.14.
Carnes
Earum aesus incitamentum luxuriae, §.29,n.1; an
fuerit ante diluvium, §.53.10 et 11; ante diluvium
reddidisset homines efferatos, n.12.
Causa
Disponit directe vel indirecte, §.28.2.
Charitas
Charitas habitus est unius infimae speciei, §.5,n.8.
Vide: diligere. Charitas facit quod homo observet
praecepta et vota, §.11.13; purificat cor, ibi, ubi
regnat, exulat vitium, ibi. Ex eius imperio
eliciuntur etiam actus interiores, n.12. Impletio
votorum et praeceptorum, ut sit ex charitate, pertinet
ad perfectionem tantum consequenter, n.13. Charitas
redentrix, §.12,n.1. An conducat ad observantiam
mandatorum, §.39.1 et 4 est via excellentior viis
aliarum virtutum, n.2. An christus dederit
charitatem infinitam Religioni Mercenariae,
§.54.4. Vide votum professionis.
Christus
Nunquam comedit carnes nisi Agni paschalis,
§.53.1. Fecit quod aliis faciendum suasit, n.3.
Omega reduxit ad Alpha, n.4, non comedit ova, nec
lcticinia,5. Quomodo comedit agnum paschalem.7,
in nuptiis Cana Galileae non fuerunt ei appositae
carnes. 8. An fuerint appositae in aliis conviviis.9.
Vitam quadragesimalem duxit.13. Egit
paenitentiam,§.58.12. In eo fuit paenitentia
secundum huius nominis extensionem, §.64.21.
Cibus
Haerbae et fructus lignarum proportionatum
alimentum ad conservandam vitam et propagandum
genus humanum, §.53.12
Clausula
Salvis modificationibus, §.27.7.
Clemens VIII
Supponi dari de facto Religionem quae sit arctior
Mercenaria, §.46.5. An declalaverit oppositum eius
quod Callixtus,n.6 et 8.
Callisto III
Con la Costituzione che si ha nel Bullario, per
primo ricorda il quarto voto di riscattare gli
schiavi, §.40.5, lo chiama posterius, 5; le sue
parole sull'asprezza dell'Ordine Mercedario, §.
43.3. se abbia detto che la Religione §.46.4 e 9.
Non ha parlato ex cathedra 10; anche se fosse
così, non si oppone 14.
Carità
La carità è la disposizione di un'unica più alta
specie, §.5.8. Vedi amare. La carità fa sì che
l'uomo osservi i precetti e i voti, §.11.13; rende
puro il cuore, ibi, quando è presente, allontana il
vizio, ibi. Dal suo comando derivano anche gli
atti interiori, 12. L'adempimento dei voti e dei
precetti, quando avviene per la carità, riguarda
la perfezione solo conseguentemente, 13. La
carità redentrice,§.12,1. Se giovi all'osservanza
dei comandamenti, §.39.1 e 4; è una via più
eccellente delle vie delle altre virtù, 2. Se Dio
abbia dato la carità infinita alla Religione
Mercedaria, §.54.4. Vedi il voto di professione.
Carni
Mangiare la carne è incitamento alla lussuria,
§.29.1; se ci sia stato prima del diluvio, §.53.10 e
11; se prima del diluvio abbia reso efferati gli
uomini 12.
Causa
Dispone direttamente o indirettamente, §28.2.
Cibo
Le erbe e i frutti degli alberi è un alimento
proporzionato per conservare la vita e propagare
il genere umano, §.53.12.
Clausola
Salvo le modificazioni, §.27.7.
Clemente VIII
Suppone che si dia di fatto una Religione che sia
più stretta di quella Mercedaria, §.46.5. Se abbia
dichiarato l'opposto di Callisto 6 e 8.
Comparazione
Nelle Religioni in genere si può fare senza offesa,
non così in specie, §.44.2; comparare uno alla
santità degli apostoli è temerario, §.55.2.
Condizione
Triplice; §.23.2; sospensiva e risolutiva, 3; sua
definizione 4; circa il presente e il passato non è
una vera condizione 5; non è un qualcosa di
realmente di aggiunto all'atto condizionato 7;