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Mario Marcenaro
riavvicinamento tra vescovo e chierici al servizio della cattedrale, ma è utile
soprattutto per il luogo dove fu redatto: in palacio castri eiusdem civitatis
Ianue, nel palazzo del vescovo all’interno del castrum 27. Quindi, il vescovo
possedeva una sua abitazione nella parte alta e difesa della città, ma doveva
possedere anche un suo palazzo accanto alla cattedrale dove abitualmente
risedeva e dove anche i canonici, per assolvere ai dettami della vita comunitaria,
dovevano avere un chiostro del quale non abbiamo notizie né documentarie
né archeologiche.
I chierici legati alla ecclesia matrix , indicati solo nel 1132 da Siro II come
canonici Sancti Laurentii, dipendevano anche economicamente dal vescovo,
ma gli stessi presuli devono aver avvertita la necessità di costituire
un patrimonio che li rendesse economicamente indipendenti. Nel 980
Teodolfo destinò loro proprietà a Sanremo e Taggia, ma anche i suoi successori,
come abbiamo visto, contribuirono con donazioni e altri benefici a
renderli indipendenti. Il patrimonio venne poi accresciuto ancora con lasciti
testamentari degli stessi canonici, talvolta provenienti da famiglie viscontili
o di primo piano nella vita politica o mercantile della città, e da laici
desiderosi di acquisire meriti per l’altra vita.
I proventi di questo patrimonio, terrieri e immobiliari, furono talvolta
impegnati in transazioni mercantili che permisero ai maggiori esponenti
della canonica di entrare in diretto contatto con chi deteneva il potere economico
e politico, acquisendo un peso che li portò talvolta ad essere chiamati
a rappresentare il Comune. È quindi lecito pensare che desiderassero
esplicitare visibilmente la loro importanza edificando nuovi e più ampi spazi
claustrali, sollecitati probabilmente anche da Siro II che li aveva ampiamente
beneficati disponendo anche un loro accrescimento numerico 28.
Ed è altrettanto plausibile, come hanno fatto in molti, contrapporre un
chiostro vetus ad uno novum. Tuttavia non sembra più accettabile, dopo
quanto ha proposto Clario Di Fabio nel volume dedicato alla Cattedrale di
Genova nel Medioevo 29, continuare a basarsi per datare la nuova costruzione
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27 D. PUNCUH, Liber privilegiorum... cit., doc. 6, dicembre 1087, pp. 20-21; doc. 7, agosto
1116, pp. 21-22, in particolare cfr. p. 22; A. CAGNANA, S. ROASCIO, “Procubitores et barbaros”...
cit., pp. 269, 272.
28 D. PUNCUH, Liber Privilegiorum... cit., doc. 8, p. 22 e sgg.; cfr. supra nota 27. L. FILANGIERI,
La canonica di San Lorenzo a Genova. Dinamiche istituzionali e rapporti sociali (secoli X-XII), in « Reti
Medievali », VII (2006), 2, pp. 9-10, 22, 24-25.
29 C. DI FABIO, Fra VI e XI secolo... cit., p. 27 nota 75.