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La villa cinquecentesca nel Complesso di Sant’Ignazio di Genova 63
I lacerti di pittura superstiti hanno consentito di riconoscere l’intera
scena, comprendendo anche le figure dei genitori di Andromeda, che, come
narra la leggenda, assistettero all’evento.
La pittura delle porzioni recuperate e delle grottesche rivela la buona
preparazione dell’artista e la sua notevole esperienza, che doveva derivare
dalla conoscenza diretta di opere e di artisti più qualificati, come quelli dei
grandi esempi romani. Anche nella trattazione dell’argomento si nota una
solida preparazione culturale, che si desume dalla varietà delle leggende
rappresentate e dalla presenza del “nudo”, oggetto, all’epoca, di accese discussioni
sulla morale nelle sedi delle accademie culturali. In queste sedi si
dibattevano anche quali fossero i riferimenti più consoni a decorare gli ambienti
dei nobili, come la storia delle giovani salvate dagli eroi, comune nei
cicli rinascimentali e barocchi, utilizzata per sottointendere le virtù dei
committenti, quali la generosità e l’ardore nell’uomo, la bellezza e l’innocenza
nella donna. Allo stesso criterio appartengono le scene della saletta,
in cui si evidenzia l’equilibrio tra istinti sessuali e valori morali. Il matrimonio,
o amore coniugale, rappresenta l’incontro della passione, provata
dall’uomo, con i valori morali, intrinseci nella castità della donna.
L’ampiezza del cantiere ed alcune difformità di stile nelle lunette, come
la mancanza di proporzione delle figure e l’approssimazione del disegno,
indicano che ai lavori parteciparono più “aiuti” di minore talento.
Sala 8: saletta di Giacobbe
Estremamente elegante e raffinato appare il progetto decorativo del
soffitto di questa saletta, organizzato intorno ad un riquadro centrale, con
intarsi ed alternanza di geometrie, triangoli e trapezi a basi o lati curvi, di
colori, giallo e grigio, e di motivi ornamentali, riferiti all’indole maschile e a
quella femminile (tav. 31). Nelle grottesche si notano elementi utilizzati
già a Roma, come i fili di perle con gioiello centrale, i piccoli putti che cavalcano
fantasiosi animali o che giocano con girali vegetali. Nei piccoli
triangoli ricavati alle basi dei trapezi, in prossimità della prima riquadratura,
si nota l’alternanza dei colori rosso e grigio, che fanno da sfondo alle
rappresentazioni degli emblemi dei due committenti.
La piccola sala, esposta a nord-ovest, è comunicante con il salone delle
riunioni familiari, e veniva utilizzata, probabilmente, come studiolo. La
decorazione illustra le storie della vita di Giacobbe, figlio di Isacco e Re-