A doenca como linguagem da alma.pdf

disciplina e a ordem simbolizadas pelos penteados usuais.
Sendo assim, a pele da cabeça é um bom palco para a constatação do
papel que se está desempenhando nesta vida. Entretanto, hoje é preciso
pensar ainda na possibilidade da compensação. Na época de Luís XV, um
operário não tinha a possibilidade de melhorar exteriormente sua posição
social usando uma peruca de cachos empoados. Hoje em dia, ao contrário,
qualquer um pode encenar o sonho de sua vida sobre a cabeça sem que isso
corresponda necessariamente à sua vida concreta. Quem agüenta uma vida
de rato cinzento em um escritório cinzento pode, com uma louca cabeleira de
cachos vermelhos, indicar que outros temas muito diferentes esperam ser
descobertos. Mesmo que isso ainda seja um sonho distante, os sinais
correspondentes já foram dados. A selvageria dos cachos pode ser então
compensação para uma vida monótona, claro que podendo estar anunciando
também as correspondentes reivindicações em relação ao futuro. O sonho
não vivido torna-se especialmente chamativo e sintomático quando tanto a
cor como a forma são produzidas artificialmente. Neste caso, quer-se
realmente conquistar novas terras. Caso a pompa seja, ao contrário,
autêntica, é provável que se esteja indicando âmbitos que vêm naturalmente
à pessoa e que, neste caso, também se irão com a mesma facilidade.
Um outro nível de significado dos cabelos gira ao redor do tema poder.
Pode-se pensar aqui na história bíblica de Sansão, que ao perder seus
formidáveis cabelos perdeu também a Energia e o poder correspondentes,
ou nos reis francos da Idade Média. Seu poder ilimitado e sua
invulnerabilidade dependia, não por acaso, de longos cabelos que jamais
tivessem sido tocados por uma faca. Pessoas das mais variadas culturas
tendem a entretecer porções suplementares de cabelo para realçar sua
aparência. Para as culturas que pensam simbolicamente, não é necessário
nem mesmo que se tratem de cabelos verdadeiros, tais como nossas
perucas e apliques, as pessoas também gostam de adornar-se com materiais
e plumas alheias. Os cocares dos índios seguem o exemplo da plumagem
dos pássaros. A cabeça de um chefe emoldurada por um formidável coca
expressa força, poder e dignidade, bem como proximidade do céu.
Na batalha, os guerreiros celtas confiavam in seus penteados de guerra,
nos quais os cabelos assumiam formas altíssimas e impressionantes. Como
se fosse uma espécie de fixador primitivo, eles usavam lama. Com os
cabelos assim transformados em montanhas, eles mostravam aos inimigos
que além de ter cabelos na cabeça, não tinham pêlos na língua. Como a
102