A doenca como linguagem da alma.pdf

lado, esta unidade chamada de Paraíso pela cristandade, é também o
objetivo do caminho de desenvolvimento cristão. Segundo a Bíblia, os
homens provêm do Paraíso e um dia devem voltar para lá. É o caminho que
vai da unidade inconsciente para a unidade consciente. A expulsão do
Paraíso é completada pelo retorno do filho pródigo à casa de seu pai.
Podemos ver quão profundamente este padrão arquetípico está enraizado no
ser humano pelo fato de a religião hindu descrever o caminho de maneira
bastante análoga: “Daqui para aqui”. O antigo símbolo do uroboro, a serpente
que morde a própria cauda, é a imagem mais oportuna deste padrão
verdadeiramente abrangente. As religiões sempre descrevem o caminho
rumo à iluminação, ou seja, rumo à imortalidade, com uma caminhada para a
frente em direção à saída, e o caminho como um movimento circular, ou seja,
em espiral. Consideração e cuidado são igualmente necessários e visam o
mesmo objetivo, a unidade.
Nos pacientes de câncer, a recuperação da consciência da origem com a
pergunta "De onde venho?", assim como a perspectiva futura, com a
pergunta "Para onde vou?", saíram da consciência para mergulhar nas
sombras, passando a ser representadas corporalmente. O cuidado e
consideração exagerados com que os afetados se mantêm nos estreitos
limites da vizinhança e do futuro concretos mostram como eles se tomaram
míopes para o significado direto das perguntas. Eles têm tanta consideração
para com as outras pessoas, sua moral e suas regras de vida e vão ao
encontro do amanhã e de tudo o que é novo e distante com tanto cuidado,
que não sobra espaço algum para as grandes questões do passado e do
futuro. O processo cancerígeno, com sua regressão ao abismo e seu avanço
desesperado, É um espelho tão terrível como fiel da situação.
O retomo consciente ao inicio, com suas possibilidades ilimitadas, e a
busca de valores eternos, são caminhos totalmente validos. O deslocamento
para o inconsciente, ao contrário, leva à “doença como caminho". E também
esse caminho é sempre um caminho que, mesmo sendo terrível, traz em si a
possibilidade de dar frutos. É algo assim como uma última sacudida para que
se desperte para as próprias necessidades.
É aí que se encaixa a experiência psicoterapêutica de que
freqüentemente os pacientes de câncer são profundamente "arreligiosos". E
ainda que muitos perfis de personalidade pareçam contradizer isso e
enfatizem a religiosidade e a devoção ao destino, trata-se na maioria das
vezes daquela crendice de igreja que não tem nenhum ponto de contato com
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