A doenca como linguagem da alma.pdf

Trata-se aí de um conflito de fronteiras, já que o cinturão e a cintura
marcam a fronteira entre o mundo superior e o mundo inferior, enquanto a
pele é o órgão geral de fronteira. A zona encarna o rompimento dessa
fronteira e a irrupção do conteúdo anímico sob a forma do liquido das bolhas.
Ela provoca feridas úmidas e abre as fronteiras em ambas as direções.
Assim como o liquido sai, os agentes causadores podem entrar. Aqui
também há algo de pérfido, pois enquanto os afetados bloqueiam
estritamente suas fronteiras entre o que está acima e o que está abaixo e
entre o que está dentro e o que está fora, o assalto tem êxito partindo do
próprio interior do país. Os vírus zoster assumem o papel de quinta-coluna. O
caráter de bomba-relógio da temática é acentuado por sua especial maneira
de agir. Ela pode ser adiada por muito tempo, mas não ser posta de lado.
Além disso, a pele coloca em jogo os temas da defesa e da resistência a
um tema central da vida. A doença primária já deixa entrever uma
resistência, que é necessariamente tão grande a ponto de abrir inteiramente
o corpo. Aquilo que por muito tempo deu nos nervos desloca-se agora
debaixo da pele. A erupção dolorosa do ataque torna o surto de resistência
dolorosamente consciente. O sentimento de tensão, de algo que vai se
estreitando, encarna por um lado a angústia e estreiteza da situação, e por
outro também a necessidade, já, da erupção. O ataque golpeia em um
momento em que já se foi golpeado por outro lado. É como se fosse um
golpe traiçoeiro na barriga, ou seja, diante do peito. Sua forma de cinto
desenha imagens semelhantes a uma corrente, grilhões torturantes ou um
rosário.
A imagem da rosa que floresce [o nome popular da doença em alemão é
Rosengürtel = cinto de rosas] faz soar também possibilidades de liberação do
sintoma. Armada de espinhos a rosa, além de prontidão, abrir-se e servir de
símbolo do amor, simboliza também a capacidade de resistência. Inflamadas
rosas vermelhas sobre a cobertura do corpo são símbolos de disposição para
a luta. O rubro dos ataques de fúria podem ser tão belos como as chamas
devoradoras do amor, do entusiasmo ardente e das labaredas da ira
sagrada.
É preciso tornar-se novamente vulnerável, abrir fronteiras, romper muros
e desabrochar. Desabrochar significa procurar contato. As flores
desabrocham para ser fecundadas. Com seus botões elas atraem os insetos.
Com cada florescimento e cada erupção, o que está dentro toma-se visível,
os lados luminosos e também os sombrios. Não é o caso de virar para fora
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