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A doenca como linguagem da alma.pdf

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loqueio <strong>da</strong>s sensações não podem admitir. Esse choro transposto pode<br />

também voltar a transformar-se em ver<strong>da</strong>deiro choro quando a doença se<br />

desenvolve completamente e as medi<strong>da</strong>s de defesa, com o sofrimento,<br />

tendem a desmoronar. Não é raro então que o paciente se torne<br />

extremamente choroso, o que é muito doloroso para ninguém mais que o<br />

próprio afetado. Qualquer insignificância, uma cena de filme tocante ou algo<br />

parecido, libera o fluxo anímico estancado por tanto tempo e provoca um<br />

banho de lágrimas. Ou então as lágrimas escorrem constantemente,<br />

mostrando aos pacientes <strong>como</strong> eles deveriam ter chorado (animicamente).<br />

Uma vi<strong>da</strong> seca de sentimentos não corresponde evidentemente à sua<br />

determinação, e os olhos sempre úmidos mostram <strong>como</strong> eles, no mais<br />

íntimo, se sentem tocados. Isso é valido em geral para a insensibili<strong>da</strong>de e a<br />

dureza volta<strong>da</strong>s para fora. Onde o dique se rompe, surgem explosões de<br />

sentimento que mostram uma pessoa totalmente diferente.<br />

Nas inflamações <strong>da</strong> bexiga encarna-se o conflito relativo a soltar, aliviarse.<br />

Este conflito se torna uma necessi<strong>da</strong>de ardente. O sintoma o força a fazêlo<br />

constantemente, sem que possa <strong>da</strong>r muito de si e de sua <strong>alma</strong>. Ele<br />

demonstra não somente <strong>como</strong> o alívio é necessário mas também <strong>como</strong> ele é<br />

difícil e <strong>como</strong> é sentido de maneira dolorosa.<br />

A retenção <strong>da</strong> urina, que ocorre igualmente e que é praticamente o<br />

contrário <strong>da</strong> fraqueza <strong>da</strong> bexiga, encarna a extrema reserva em relação às<br />

coisas anímicas. O fato de que a incontinência chorosa <strong>da</strong> urina possa<br />

alternar-se com sua total retenção mostra <strong>como</strong> todo o fenômeno é<br />

independente <strong>da</strong> corporali<strong>da</strong>de pura. A retenção do próprio fluxo anímico é<br />

um sintoma característico <strong>da</strong> situação anímica básica.<br />

Os problemas de <strong>linguagem</strong> que ocorrem ilustram o mesmo drama. As<br />

perturbações para encontrar palavras mostram que aos pacientes faltam<br />

palavras. Eles estão sem fala. Sua auto-expressão fica sensivelmente<br />

perturba<strong>da</strong> quando se torna problemático construir uma frase em<br />

determinado contexto. A dificul<strong>da</strong>de em construir uma frase inteira que seja<br />

completa em seu sentido para preservar o contexto é outra característica que<br />

deixa clara a perturbação do contexto geral. A coordenação de partes<br />

relaciona<strong>da</strong>s umas com as outras está perturba<strong>da</strong>. A vi<strong>da</strong> vivi<strong>da</strong> é<br />

incompatível com o próprio ser. Os problemas de coordenação são também<br />

decisivos em outros âmbitos. Eles incapacitam os pacientes antes ain<strong>da</strong> <strong>da</strong>s<br />

paralisias, levando ao típico an<strong>da</strong>r inseguro que lembra o de um bêbado. Os<br />

afetados titubeiam pela vi<strong>da</strong> e somente podem dispor de seus músculos de<br />

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