A doenca como linguagem da alma.pdf

alimentar, tornam-se egoístas a um ponto que a afetada jamais gostaria
conscientemente de ser. O corpo, com isso lhe retira algo que ela recusa,
não porque não o tenha mas porque não o assume ou não o admite.
Também no que se refere ao peito como órgão de relacionamento, no
câncer de mama a agressividade mergulha igualmente na sombra. Muitas
vezes o câncer, na forma de reentrâncias da pele, mostra que a afetada
desistiu da iniciativa e optou pelo recolhimento. O recolhimento, entretanto,
não é indicado no plano corporal, mas unicamente no anímico, e mesmo
assim somente no sentido de recuperação da religio. Como órgão
proeminente, semelhante ao nariz, caberia ao peito, entre outras coisas, ser
agressivo. O quanto esse componente é importante pode ficar claro pelo fato
de esses órgãos serem de longe os que mais são modificados
cirurgicamente, evidentemente para poder salientar melhor as qualidades
dirigidas para o exterior.
O elemento agressivo não vivido conscientemente expressa-se tanto no
surgimento do câncer como nas terapias correntes. Quando os nódulos, que
em si são sempre um símbolo de problemas não solucionados, são
extirpados cirurgicamente com o bisturi, não é possível deixar de reconhecer
a agressão, que chega a ser sangrenta. Mas as irradiações ricas em energia
também irradiam agressividade, já que matam muitas células saudáveis
juntamente com as cancerígenas. O mesmo é válido para a quimioterapia,
cujo tipo de agressividade diabólica lida com o envenenamento e o bloqueio
e é o que simbolicamente se encontra mais próximo do câncer. Esses
métodos repulsivos colocam em jogo algo que falta ao paciente de câncer.
Caso ele o integrasse em sua consciência, poderia libertar o princípio de sua
existência de sombra corporal e livrar-se da ameaça.
Na mitologia há um motivo que se aproxima desse acontecimento.
Pentessiléia, a rainha das amazonas, amputa o seio direito para melhor
poder estirar seu arco na luta, ou seja, para fazer bonito em um mundo de
homens. Seguindo seu exemplo, as amazonas passam a mutilar o peito de
suas filhas para equipá-las melhor para a luta pela vida e para serem como
homens ao menos do lado direito. Elas renunciam de livre e espontânea
vontade a uma parte de sua feminilidade porque ela meteu-se em seu
caminho e as impede de enfrentar a dura vida.
O câncer de mama sinaliza igualmente que a suave maneira feminina
tornou-se um empecilho para o domínio da vida. Ele mostra que a suavidade
se transforma em dureza e que, se as circunstâncias o permitem, é preciso
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