A doenca como linguagem da alma.pdf

somente os lados rosados, mas fazer florescer seu cerne verdadeiro. Assim
como as rosas portam suas sementes no meio de seu ser, não é por acaso
que os botões da zona contêm liquido inflamatório em seu meio. Na água,
símbolo do anímico, nada aqui um sem-número de células agressivas de
ambos os lados, de glóbulos brancos e anticorpos até agentes causadores.
Muita coisa que pode ferir quando dita de forma nua e crua sai aqui
simbolicamente à luz. Os espinhos da rosa propriamente dita são assumidos
pelas dores agudas do sintoma. Aquele cujo flanco pura e simplesmente se
rasga precisa deixar sair o que está dentro, ainda que não seja rosado e sim
rubro de ira ou repulsivo como esse ataque. E deveria permitir que o que está
fora entrasse em seus lados luminosos e sombrios. "Levantar!", diz o ditado
bávaro quando um levante é necessário, tanto para o bem como para o mal.
É preciso atravessar os muros, e os primeiros passos são os mais difíceis e
os mais dolorosos. Em um processo ofensivo, o superior e o inferior, o
interno e o externo querem ser juntados. Tal disposição para o levante
descarrega o corpo de levantes e ataques. Somente a partir dessa postura
de abertura pode-se gerar a energia necessária para assenhorear-se da
sintomática primária.
Perguntas
1. Que conflito anímico-espiritual tenho em casa (no corpo)?
2. O que há muito me deu nos nervos e, sob a pele, ainda não foi
esquecido?
3. Que medo faz com que eu me feche tanto a ponto de ter de me abrir
tanto corporalmente?
4. O que precisa florescer fisicamente porque não pode abrir-se
anímico-espiritualmente?
5. O que somente me atrevo a dizer por meio de flores? De que jamais
poderia livrar-me sem que floresça?
6. Que fronteiras estão carregadas de conflitos para ruim, onde me
sinto limitado? Que cadeias me prendem?
7. Que minas estão enterradas no jardim da minha alma?
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2. Rompimentos ou hérnias