A doenca como linguagem da alma.pdf

O homem nasce com seu padrão, que consiste de diversos padrões
subordinados. Ele pode ser reconhecido na herança genética, nos
arquétipos, no horóscopo, nos sintomas ou em outros níveis de projeção. No
decorrer da vida esse padrão torna-se atual em seus diferentes aspectos
Ninguém pode evitá-lo, ele precisa ser realizado, ou seja, preenchido com
vida. Caso se tenha, por exemplo, reconhecido e visto até o fundo parte de
sua estrutura, seja por meio de experiências ou da terapia, as alternativas de
realização tomam-se possíveis. Esse intercâmbio, dentro dos níveis verticais,
é a chance que resulta da filosofia contida em A Doença como Caminho.
Os sintomas surgem quando temas anímico-espirituais deslizam do plano
consciente para o corpo. No sentido contrário, pode-se também voltar a filtrar
os temas anímico-espirituais a partir dos sintomas. A passagem pelas
imagens puras dos princípios primordiais facilita os passos subseqüentes por
outros níveis de representação desse principio. É uma situação comparável
ao aprendizado de idiomas. Caso se queira aprender italiano, espanhol e
francês, o mais simples é aprender latim antes. Todos os outros passos
tornam-se mais fáceis a partir dessa base comum.
Trabalhar tenazmente em parceria em vez de ter nódulos nervosos seria
uma recomendação terapêutica baseada na idéia dos princípios primordiais.
Os nervos, bem como a parceria, dependem do princípio de Vênus, nódulos
e pedras dependem do princípio de Saturno, ao qual se atribui também o
trabalho tenaz. Os nódulos nervosos simbolizam no plano corporal a areia na
engrenagem da parceria. Os afetados precisam entender-se com ambos os
princípios que deslizaram para a corporalidade, podendo escolher
unicamente o plano em que o farão.
As sugestões terapêuticas que seguem essa linha de pensamento são
desafiadoras, mas elas, justamente, forçam de volta para a superfície da
consciência os princípios que foram repelidos. Quando não se oferece
qualquer resistência a um tema, ele não é empurrado para a sombra. Mas
caso se tenha forçado o tema a corporalizar-se como problema, as
correspondências anímicas também serão desagradáveis. Caso não o sejam,
deve-se ter cuidado. Existe a suspeita de que as correspondências não
sejam concordes.
Sobre a base dos princípios primordiais, também se torna mais fácil a
significação dos órgãos e das áreas corporais. Pode-se perceber de maneira
muito direta que o pescoço tem a ver com a incorporação a partir de sua
função e das correspondentes indicações idiomáticas tais como Geizkragen
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