A doenca como linguagem da alma.pdf

defecação, enquanto a anímica é representada pelo ato de urinar. O sintoma
revela que o sentimento natural para o momento de dar está ausente. Agora,
governado por reflexos condicionados e independente de sensações
internas, é preciso aprender a soltar. No que a isso se refere, a vida se
transforma em um ritual forçado.
A sexualidade genital torna-se totalmente impossível. Neste ponto o
acontecimento não é somente um revés, mas um retrocesso à primeira
infância. A genitalidade e, com ela, o poder do próprio sexo, é retirada
repentinamente de maneira radical. Também andar, ficar em pé e subir, e
com isso avançar, progredir e ascender, ficaram paralisados. O progresso
externo e a postura ereta tornaram-se impossíveis e somente podem ser
substituídos pelos passos internos correspondentes. O círculo da vida está
nitidamente restringido e limitado por um ambiente estreito.
É evidente que os afetados devem deslocar o centro de gravidade de sua
vida das atividades externas para as internas e conseguir tempo para
reconhecer sua situação. Eles não são mais livres, tendo sido acorrentados
pelo destino (à cadeira de rodas). Em vez do progresso externo, indica-se o
desenvolvimento interno. Em vez de conquistar o mundo, é preciso dar-se
bem em um circulo restrito. A liberdade e a retidão que foram cortadas
levantam a suspeita de problemas anteriores a esse respeito. Golpes duros
do destino decorrentes de acidentes mostram o quanto mudanças de curso
abruptas e profundas são necessárias.
A partir de declarações de vitimas de paralisia causada por secção
transversal da medula que dominaram seu duro destino e voltaram a tomar
nas mãos as rédeas de sua vida, depreende-se muitas vezes um autoconhecimento
profundo e uma interpretação condizente do trágico
acontecimento. “O acidente pôs fim à minha impulsividade selvagem" seria
um tal auto-conhecimento. O afetado coloca em palavras que foi longe
demais e se excedeu em sua ousadia. Ele somente desenvolveu a
verdadeira coragem após o acidente, depois que, nos primeiros momentos
de desespero, teve de reconhecer que a ousadia era apenas a compensação
de um profundo sentimento de inferioridade. Outros depoimentos, de
motociclistas e praticantes de outros esportes radicais acidentados,
comprovam que o acidente acabou com uma fase de movimentação externa
exagerada e, sobretudo, inconsciente, mantendo-os salutarmente de volta ao
chão firme. É depois de um período inicial em que a vida na cadeira de rodas
é sentida como não valendo nada que os olhos se abrem para o valor da vida
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