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A doenca como linguagem da alma.pdf

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própria vontade. Em vez de envolver-se em uma densa pelugem, teria mais<br />

sentido buscar proteção por meio do respeito. Em lugar de uma aparência<br />

externamente masculina, que surja do íntimo uma irradiação de energia e<br />

poder. Em vez de ocultar-se do mundo sob a forma de um ser peludo, tratase<br />

justamente de deixar todo o mundo saber que tampouco a mulher recua<br />

diante de situações cabelu<strong>da</strong>s, que tampouco tem pêlos na língua e que<br />

também pode espetar. Um certo contra-eriçamento é uma <strong>da</strong>s lições a serem<br />

aprendi<strong>da</strong>s. Renitência e a capaci<strong>da</strong>de de eriçar-se acentuam a própria<br />

vontade e a possibili<strong>da</strong>de de oferecer resistência de maneira mais eficaz e<br />

duradoura que um cavanhaque. O masculino é um dos dois pólos <strong>da</strong><br />

reali<strong>da</strong>de, não há a menor chance de eliminá-lo do mundo com uma pinça. A<br />

única possibili<strong>da</strong>de consiste em reconciliar-se com ele.<br />

A per<strong>da</strong> de todos o pêlos do corpo<br />

Em pacientes que sofrem deste sintoma, o organismo torna explícita de<br />

maneira radical uma forte tendência inconsciente de desistência <strong>da</strong> tarefa<br />

cumpri<strong>da</strong> pelas antenas externas. Os pêlos morrem a partir <strong>da</strong> raiz sem<br />

qualquer razão aparente e deixam o afetado literalmente careca e pelado.<br />

Como eles se envergonham de aparecer em público sem pêlos, o sintoma<br />

muitas vezes leva a um isolamento total. Com isso, entretanto, efetua-se a<br />

desistência que os pacientes não têm coragem de levar a cabo<br />

conscientemente. No sintoma, o corpo mostra-lhes simbolicamente o<br />

propósito inconsciente de recolher as antenas e interromper os contatos com<br />

o meio circun<strong>da</strong>nte e realiza esse desejo. Há muito já que eles se sentem de<br />

fato nus, desprotegidos e expostos, sem no entanto admiti-lo para si<br />

mesmos. O sintoma mostra a vergonha dos pacientes em duplo sentido. A<br />

per<strong>da</strong> do rosto senti<strong>da</strong> inconscientemente também está implícita, pois além<br />

dos pêlos púbicos e <strong>da</strong>s axilas eles perdem também is sobrancelhas e os<br />

cílios. Quando eles aprendem a superar a carência com a aju<strong>da</strong> de perucas e<br />

maquiagem, o sintoma perde significado e, quando na<strong>da</strong> acontece<br />

internamente, a angústia aumenta com o retorno à vi<strong>da</strong> em socie<strong>da</strong>de.<br />

A tarefa de aprendizado é evidente: trata-se de retirar-se para dentro de si<br />

mesmo e recolher as antenas. O que está sendo exigido é a honesti<strong>da</strong>de nua<br />

e a abertura desprotegi<strong>da</strong>, <strong>como</strong> as de um bebê. Tentativas de encobrimento<br />

cosmético contribuem <strong>como</strong> tentativa de deixar passar inadverti<strong>da</strong> a<br />

mensagem do sintoma e não para sua cura. Juntamente com os cabelos é<br />

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