A doenca como linguagem da alma.pdf

e da energia externas, termina em favor da expansão interna. A mudança do
desenvolvimento externo para o interno é dada de antemão pelo padrão,
anuncia-se o retorno da alma ao lar. Após uma metade de vida cheia de
envolvimentos, segue-se uma de desenvolvimento. Os povos que
conservaram suas raízes espirituais vivem essa oportunidade
conscientemente.
Aquilo que nós consideramos como sendo sinal da velhice e da
diminuição das forças é bem-vindo para eles, já que eles vêem o objetivo da
volta ao lar, o retorno à unidade, com outros olhos. Onde a morte, como fim
do mundo, nos ameaça, é para eles uma passagem natural para uma outra
forma de existência. Conseqüentemente, essa última crise da vida tampouco
representa um problema para eles. Eles saúdam a morte quando ela entra,
às vezes até mesmo a esperam e, de qualquer maneira, não vêem nenhuma
razão para fugir dela. Nós, ao contrário, estamos coletivamente em fuga. Até
mesmo quando a morte surpreende alguém próximo, tentamos ainda assim
ignorá-la ou retocá-la para não vê-la. De que outra maneira se poderia
interpretar as tentativas de enfeitar os mortos de forma juvenil? Nos Estados
Unidos está na moda maquiar cadáveres de 80 anos para caracterizá-los
como adolescentes. Em comparação com tais tentativas de tapar a realidade,
é de uma dignidade comovedora quando os índios ou os esquimós se
preparam para esse último encontro. Eles não são lançados à água, nem se
permite que morram impiedosamente de fome, tal como gostamos de mal
entender. Um velho índio, quando sente que sua hora está chegando, se
retira tão tranqüilamente como uma jovem índia que sente que a hora do
parto se aproxima. Não há nenhuma razão para que o clã "fique louco"
porque perderá ou ganhará um membro neste plano. Isso faz parte da
natureza e é aceito como algo evidente. Somos nós que removemos os
moribundos para clínicas, e especialmente os moribundos velhos, e lá então,
novamente, para cantos escuros, banheiros ou algum outro lugar onde não
precisemos encarar o "atroz acontecimento". Nós projetamos esse
comportamento indigno nos chamados primitivos, que são muito superiores a
nós no que a isso se refere.
Onde já não temos a menor chance de driblar a morte, blefamos nos
primeiros estágios à base de força física. Tentamos ignorar a crise da meiaidade
para então ser novamente lembrados que isso não pode continuar
assim, que a primeira metade já passou. Com tais conhecimentos, qualquer
um deveria na verdade concluir que a vida volta-se e dirige-se para a morte,
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