A doenca como linguagem da alma.pdf

quente coração assume o poder. Mas ela não pode simplesmente aceitar
este fato e começa imediatamente a distribuir culpa, afirmando que outro
teria virado a cabeça de seu proprietário, que este ficou cego e então perdeu
a cabeça. Isso não poderia acontecer caso a cabeça estivesse funcionando
normalmente. Antes que o afetado perca completamente a razão, ou seja,
antes que esta perca sua primazia, o intelecto tratará de construir as
afirmações mais estranhas para pôr fim a este divino estado que para ele é
tão ameaçador. Quase sempre, são seus argumentos racionais que
perturbam e destroem o amor, terminando com o passeio pelo reino do
coração. Ainda que a cabeça tenha de sofrer algumas derrotas no front do
coração, ela certamente mantém a intuição do ventre firmemente sob
controle. Somente o irracional sentimento popular é conhecido ainda por
permitir-se ver com o coração e viver de acordo com as sensações do ventre.
Em ditados tais como "amor e razão raramente caminham juntos" ou "quando
o coração queima, a cabeça precisa buscar água", expressa-se a rivalidade
entre a cabeça, o coração e as sensações. A "medicina" popular sabe que "o
fogo do coração esquenta a cabeça", e uma cabeça quente, naturalmente,
dói.
Muitas vezes os intelectuais não conseguem decidir se a cabeça é dona
da pessoa em questão ou se é esta que é dona da própria cabeça. Seja lá
como for, para os homens modernos ela é a região superior e mais
importante, com a qual nos ocupamos e preocupamos da maneira mais
intensa. A maioria das pessoas empregam mais tempo dispensando-lhe
cuidados que com todo o resto do corpo. No trabalho e no tempo livre, nós
nos servimos principalmente da cabeça, confiando no comando central de
seu cérebro.
De sua elevada posição, que é por assim dizer como a coroa da coluna
vertebral ereta, nota-se que o papel de chefe de fato lhe cai bem. Sua forma
redonda, próxima da esfera ideal, indica também a posição especial que
ocupa. Apesar disso, deveríamos perguntar se o típico homem-cabeça de
nossa cultura ainda tem consciência de que os outros centros também são
de importância vital e de que à cabeça cabe somente o papel de "primeiro
entre iguais". Basta observar a linguagem para ouvir que a cabeça somente
pode afirmar [behaupten / Haupt = cabeça], mas não apreender. Para isso
ela precisa das mãos. Até mesmo suas afirmações ficam no ar enquanto não
forem fundamentadas [begründet / Grund = chão]. O primeiro lugar
corresponde à cabeça, tal como demonstra a anatomia, mas ela não seria
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