A doenca como linguagem da alma.pdf

tornar-se mais amplos, mas sobretudo progredir, sua fome é insaciável e trai
um apetite semelhante pela vida. Eles não conseguem encher
suficientemente a goela e muitas vezes se consomem de ardente ambição
[Ehrgeiz em alemão: Ehr honra / Geiz = avareza]. Esse tipo de avareza
salienta-se no primeiro plano. Às vezes, a inquietação se explicita em um
verdadeiro zunido ou uma pulsação do bócio. Esse estado tem algo de
debilitante, a movimentação básica é tão alta que os afetados emagrecem e
a impressão de que estão sendo acossados é sublinhada ainda mais. Eles se
devoram de ambição e vontade de produzir.
O local da luta candente, no contexto da forma de avareza que cobiça
honra, deixa entrever um outro tema além do pavor e da fraca disposição
para a defesa. Sendo passagem do corpo para a cabeça, o pescoço constitui
o acesso para a instância superior. Nesse lugar não só foi erguido um escudo
defensivo aumentado diante de uma das zonas mais sensíveis do corpo por
meio do bócio, mas foi também passada uma tranca que estreita todas as
vias vitais de abastecimento. Ao redor desse bloqueio trava-se uma acirrada
disputa que pode ser interpretada como uma luta pelo acesso ao local mais
elevado. Muitas vezes esconde-se por trás disso a encarnação de um
veemente conflito de autoridade que tem algo de decisivamente vital para os
afetados. O corpo mostra como essa luta é desgastante, como consome as
energias, e como a passagem para cima se estreita cada vez mais. O medo
e a inquietação explicitam-se nos tremores. Constantemente em pânico de
que estão perdidos antes mesmo de ter conseguido alguma coisa, cada
estreitamento os deixa fora de si. Não é raro que eles, quando na presença
de uma figura de autoridade correspondente, não consigam levar uma xícara
de café à boca devido ao tremor. Eles têm uma bola na garganta,
demonstrando que nada mais pode subir, embora em sentido figurado tudo
neles queira subir. A sede de vida aliada ao medo (da morte) de perder tudo
o que é essencial na vida também tem uma participação aqui.
Caso uma palavra ainda aflore em seus lábios quando nesta situação,
eles o devem a sua grande capacidade de aprumar-se e de aplicar
pragmatismo a tudo. Eles retêm os estímulos emocionais - especialmente os
hostis - e sentimentos de todo tipo abaixo da barreira formada pelo bócio.
Eles gostam de ajudar até mesmo seus opositores baseando-se em
considerações racionais, assim como colocam-se, de preferência, maternal e
protetoramente ao lado dos irmãos com os quais rivalizam. Somente quando,
vez por outra, o dique no pescoço se rompe, abrem-se as comportas e
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