A doenca como linguagem da alma.pdf

não se pode mais trazer o mundo a si nem participar de atividades normais.
A pessoa está incapacitada para agir. Caso o braço direito seja afetado, não
se pode nem mesmo assinar o próprio nome e é preciso resignar-se, o que é
o mesmo que retirar a própria assinatura da vida. Em algumas culturas
antigas, quebrava-se ou amputava-se o braço dos ladrões. Dessa maneira,
eles eram total ou temporariamente forçados a abdicar de seu ofício. Os
ladrões designam a invasão de uma casa como "quebrar", em economia uma
quebra é algo igualmente fatal, dá na mesma se alguém é roubado direta ou
indiretamente através da quebra das cotações. Sempre, trata-se de uma
continuidade até então confiável que se rompe abrupta e dolorosamente.
Nas fraturas, a tarefa a ser aprendida consiste em interromper
conscientemente o padrão de vida empreendido. Com o veredicto de
"incapacitado para agir", o sintoma estabelece a moldura externa. O braço
que cai fora é significativo: o direito, com o qual abrimos caminho, ou o que
pede, o esquerdo. Ao mergulhar no repouso receitado, devem resultar
indicações de como no futuro a alternância poderia introduzir-se na vida sob
a forma de tensão e relaxamento. A evolução do acontecimento que levou á
fratura representa a lição a ser aprendida sob a forma física, não liberada.
Um movimento inusual ou exagerado em sua extensão eleva a tensão de
forma dramática até que o relaxamento volta a estabelecer-se quando o osso
cede. Tais acontecimentos são igualmente pensáveis e concretamente têm
mais lógica em sentido figurado.
À parte os desvios da lei das alavancas, o grosso das fraturas de braço
ocorrem devido a quedas. Estas compõem em geral a maior parte dos
acidentes. A queda nos põe em contato com uma problemática humana
primordial: a queda da unidade paradisíaca na polaridade. Outras culturas
utilizam outras imagens, mas nenhuma escapa desse padrão primordial da
rejeição de seu criador por parte do homem e de sua queda final. Na
Antiguidade, a hybris, a rebelião do homem contra Deus, era considerada o
único pecado. O homem precisava assumi-la caso quisesse percorrer o
caminho do desenvolvimento. O exemplo de Prometeu mostra a fase da
rejeição de forma explicita quando traz o fogo aos homens, contrariando a
ordem dos deuses. Ele cai fundo depois disso, e a punição que tem de
suportar até sua liberação é drástica.
O simbolismo é semelhante quando quebramos nossos ossos, quando o
plano corporal torna-se incapacitado para tentativas de rejeição. Nós
exageramos algo e contrariamos as leis de nossa natureza. Segue-se a
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