A doenca como linguagem da alma.pdf

do lado certo, as interpretações tornam-se desnecessárias. O mesmo
acontece quando os pulmões não se expandem livremente. Eles precisam de
espaço para expandir-se. Nenhuma expansão é possível quando o espaço é
tolhido, seja em sentido concreto ou do ponto de vista da comunicação.
A uma torção corporal corresponde uma torção anímica. Trata-se aqui
sobretudo de desvios de percurso que não agradam nem um pouco os
afetados. Por mais que eles dêem voltas e voltas, eles têm o erro atrás de si,
em suas costas. Os desvios têm sempre um caráter duplo, alguém se desvia
de algo, e dirige-se a alguma outra coisa. É interessante notar que há uma
nítida preponderância de escolioses que se desviam para o lado direito,
masculino. Um paciente vivenciou na terapia, novamente consciente, como o
desvio de sua coluna vertebral começou na puberdade, quando não pôde
endireitar-se diante de seu pai e, em vez disso, afastou-se fisicamente.
Dramas muito especiais ocorreram à mesa, onde o filho tinha que sentar-se à
direita do pai. Como ele não conseguiu distanciar-se animicamente, sua CV o
substituiu e afastou-se do pai. Apesar disso ele tentou, sem demonstrar
firmeza, serpentear pela vida. Pessoas com tais desvios tentam esquivar-se
diante da franqueza sem rodeios. Sua coluna vertebral percorre caminhos
curvos e revela preferências semelhantes em sentido figurado que elas não
admitem para si mesmas. Em vez de tomar caminhos retos e diretos, em sua
comunicação elas preferem enrolar, escolhendo rodeios para desviar-se dos
obstáculos. Nisso elas podem perder-se em muitos rodeios e enrolar-se a si
mesmas. Uma variante desse padrão treinada física e conscientemente pode
ser estudada no teatro de variedades, nos chamados homens-cobra.
A tarefa consiste em posicionar-se realmente no lado preferido. Quando
se vivencia esse pólo, o corpo é aliviado e pode voltar a distribuir seu peso
de forma equilibrada. A abertura real para uma metade torna sua parcialidade
consciente e abre a oportunidade de descobrir em seu fundo também a
qualidade do lado oposto. A redenção do serpentear está na adaptação
flexível às necessidades da vida. O que se pretende aqui não é mudar de
acordo com o vento, mas vibrar no ritmo da vida no sentido que lhe dá
Heráclito e seu conhecimento atemporal: panta rhei, tudo flui.
Perguntas
1. De qual de meus lados me desviei, qual me resta?
2. O que é curto demais em minha vida? De que gosto de desviar-me?
3. Que obstáculos eu contorno, em águas turvas quando necessário?
263