A doenca como linguagem da alma.pdf

dobrar o joelho. Praticamente não há oportunidade para isso fora da igreja
católica, e mesmo lá, vem se processando uma notável transformação.
Segundo novos "regulamentos", agora se pode ficar em pé em situações nas
quais antes se ajoelhava. Em vez de dobrar o joelho humildemente diante do
Todo-Poderoso, hoje ele é confrontado. A humildade e a submissão não
estão mais muito bem cotadas.
O ser humano aprumado e inflexível tornou-se um ideal - cada qual seu
próprio rei. Até mesmo trabalhos que antigamente forçavam a ajoelhar-se,
tais como tirar o pó e esfregar o chão, hoje em dia estão pelo menos tão
mecanizados que essa postura se tornou desnecessária. Portanto, não é de
estranhar que os problemas dos joelhos, especialmente na forma de lesões
do menisco, tenham adquirido um significado considerável.
A base das lesões de menisco é a superexigência. Os dois meniscos,
que consistem de cartilagem, permitem que a articulação do joelho,
semelhante a uma dobradiça, execute também movimentos giratórios.
Quanto à forma, um equivale a uma meia-lua e o outro, à lua cheia. Quanto à
função, eles correspondem igualmente ao pólo feminino. Na lesão respectiva
eles se rasgam, espremidos entre os poderosos ossos da coxa e da perna. A
terapia usual assemelha-se a um prolapso de disco, extirpando os tecidos
danificados e fracos demais para o esforço exigido. Finalmente, os afetados
tentam freqüentemente continuar praticando o esforço excessivo sem as
almofadas cartilaginosas.
O sintoma mostra aos afetados sua arrogância. Eles deveriam reconhecer
seus limites e perceber que seu impulso de movimento externo e o
rendimento exigido do corpo para isso vão longe demais. Caso eles ignorem
os dolorosos sinais de advertência, os temas da modéstia e da humildade,
não-vividos e empurrados para a sombra, precipitam-se nos joelhos, que
para isso estão predestinados. Em vez da humildade espontânea, eles agora
vivenciam a modéstia forçada em sua mobilidade limitada, e a humilhação
das dores. Quem não reduz de livre e espontânea vontade sua exagerada
mobilidade externa, é levado a fazê-lo pelos meniscos.
Trata-se de endireitar-se e admitir sinceramente quais esforços são
realmente exigidos. Suspeita-se que justamente os atletas radicais utilizem
sua exagerada mobilidade externa como compensação para a imobilidade
interna. Em vez de procurar internamente uma certa flexibilidade e esforçarse
para encontrar pontos de vista alternativos, eles giram e viram
externamente até que a paciência do destino se esgota e lhes rasga o
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