A doenca como linguagem da alma.pdf

elástica. Os heróis "bons" dos filmes irradiam essa retidão e essa energia que
vem de dentro, assim como pessoas dispostas a lutar por seus direitos.
Nesse sentido, soldados podem encaixar-se ai. Neste ponto, pode-se pensar
no guerreiro Arjuna, o herói do Bhagavad Gita, em Palas Atena ou no ideal
guerreiro dos xamãs: tão orgulhoso que não se curva diante de ninguém, e
tão humilde que não permite que ninguém se curve diante dele. Para mim, a
mais bela imagem dessa postura é a do mestre de Tai-Chi, que consegue
apanhar um pássaro graças à sua elasticidade. Em pé, ereto e quieto, ele
oferece um lugar em seu ombro para o pássaro. Este pousa porque, devido à
ausência de medo do mestre, sente que tampouco precisa ter medo. Quando
quer voar novamente, não consegue. Assim que ele quer levantar vôo o
mestre, com seus movimentos fluidos, cede. O mestre precisa oferecer-lhe
resistência para que ele possa recuperar sua liberdade.
Este vôo que vai do quarto das crianças para o guerreiro consciente,
passando pelo pátio de exercícios, pretende mostrar que as posturas
extremas no âmbito da coluna vertebral tratam de um tema que gira em tomo
do eixo: falta de apoio nas costas e uma postura interna mole por um lado e
retidão corajosa por outro. A expressão "má postura" é muito apropriada, pois
mostra que aqui se trata de uma postura má por estar tão distante da própria
postura.
Perguntas
Para a cifose:
1. Vivo curvado? Que passos eu temo, em quem eu piso? De que eu
tenho medo?
2. Para quem ou para o que eu me curvo?
3. O que eu espero disso para mim? Onde quero chegar com isso?
Para a lordose (= coluna oca):
1. O que está oco na minha vida?
2. O que eu quero provar para quem?
3. Que golpes eu temo, diante de que eu quero ceder?
Para a coluna rígida:
1. Que vantagens me traz meu bom funcionamento e minha
obediência?
2. O que acontece em mim quando assumo uma postura
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