A doenca como linguagem da alma.pdf

mutável de minha vida?
13. Como posso incluir-me no grande todo e encontrar o sentido de
minha vida sem prejudicar minha identidade anímica?
208
Epilepsia
A epilepsia nos confronta como mais assustador caso de ataque que
conhecemos. A palavra “ataque" quer dizer que algo ataca uma pessoa, algo
estranho que evidentemente vem de fora. Em muitas culturas, como por
exemplo na hindu, a doença é considerada a manifestação do sagrado que,
procedente de um outro plano, sobrevêm ao afetado. A partir disso, os
indianos concluem que seres espirituais estranhos apossaram-se do afetado.
Eles vêem o ataque como uma luta entre dois espíritos por aquele corpo. A
medicina antiga usava também a denominação "morbus sacer", mal sagrado.
Fenômenos de possessão também são conhecidos entre nós, sendo que
nem mesmo a psiquiatria, que na verdade deveria sabê-lo, se atreve a tocar
no assunto. Possessão e, principalmente, a existência de seres espirituais
adaptam-se tão pouco à imagem que temos do mundo que um silêncio
mortal recai sobre tais fenômenos. Entretanto, sabe-se perfeitamente que
ignorar os problemas não exerce qualquer influência sobre sua existência. Os
casos de epilepsia em que é preciso presumir urna possessão, de modo
algum tão raros, são de qualquer maneira um problema psiquiátrico que
deveria ser tratado como uma doença espiritual, cujas condições de ponto de
partida são fundamentalmente diferentes.
O grande ataque epiléptico clássico é chamado pela medicina de Grand
Mal, em francês. Ao contrário deste, há também os ataques chamados de
Petit Mal, em que o componente convulsivo está ausente e unicamente a
consciência é perdida por um curto período de tempo. Em ambas as
designações há a concepção de que algo ruim se impõe em um ataque, seja
golpeando do exterior, seja irrompendo do interior.
Naturalmente, os fenômenos corporais que se produzem podem ser
interpretados segundo os mesmos critérios que outros sintomas, sendo que
no entanto volta-se sempre a tropeçar na fronteira da doença psíquica. O que
é decisivo em todos os tipos de epilepsia, inclusive as ausências, é a perda
de consciência. Os pacientes vão embora, estão realmente ausentes. Sua
consciência abandona o corpo, levando-os ao mesmo tempo desta realidade
para uma outra, na qual eles não conseguem se orientar e da qual em geral