A doenca como linguagem da alma.pdf

totalmente tomados pelo medo. Nesse contexto, é interessante lembrar que o
estudioso de psicossomática Georg Groddeck observou um aumento da
incidência de epilepsia durante os anos da Primeira Guerra Mundial.
Coloca-se a questão: por que essa pessoa é sacudida, ou por que ela se
sacode? Nós, por exemplo, nos sacudimos involuntariamente quando saímos
da água fria, para livrar-nos do frio e da umidade. Treme-se de medo e dessa
maneira, por exemplo, tenta-se sacudir para longe de si a morte próxima ou
outros perseguidores. Às vezes treme-se de horror, após ter-se vivenciado
algo correspondente. Os afetados querem, evidente e inconscientemente,
sacudir de si e livrar-se de algo que eles transformam em angústia e medo. A
princípio eles tremem, no final eles se vêem paralisados. Estudando a
história da vida dos pacientes de Parkinson, tem-se a impressão de que eles
querem livrar-se é da experiência de sua própria realidade. Seus corpos
inertes e seu entorno igualmente inerte parecem-lhes absolutamente
importunos. Impõe-se novamente a imagem do "Presidente Mao", que uma e
outra vez viu naufragar seus grandes e ousados pensamentos nas inertes
massas da China.
A paralisia como o oposto de ser sacudido é somente aparente. Ela faz
com que o afetado se torne consciente de quão imóveis e inflexíveis eles são
no fundo de suas almas, apesar de todas as coisas impressionantes que eles
sempre se esforçaram por colocar em movimento. O corpo os força ao
conhecimento de que são incapazes de adaptar-se às transformações mais
necessárias para a vida. Quando atinge a respiração, a paralisia torna-se a
causa da morte. A respiração paralisada encarna a comunicação paralisada
em um duplo sentido já que, depois da pele, os pulmões são nosso segundo
órgão de comunicação. Eles são responsáveis pela admissão de energia.
Tenhamos em vista o oxigênio responsável pelos processos de oxidação
necessários para a vida ou, segundo a concepção oriental, o prana, a energia
vital: em ambos os casos a provisão de energia paralisa-se com a paralisia
da respiração. O sintoma deixa claro que não há mais nenhuma energia vital
entrando no corpo. A linguagem está estreitamente ligada aos pulmões como
órgãos de comunicação, já que ela se baseia na modulação do fluxo de ar
expirado. Os problemas de linguagem que vão aumentando com a evolução
da doença refletem igualmente a perturbação da comunicação. A voz não
somente se toma mais fraca, mas também entrecortada. Quando as palavras
não estão mais ligadas, desconectam-se de seu conteúdo e a comunicação
já não estabelece mais nenhum tipo de comunidade.
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