A doenca como linguagem da alma.pdf

destino por meio das próteses mais refinadas não levam a nenhuma solução
de alcance profundo; além do que, não existe qualquer tipo de prótese para
as sensações e sentimentos dos quais o paciente foi privado. Elas continuam
sendo uma tentativa funcional de enganar o destino. Não se conhece até
hoje um único caso em que isso tenha sido logrado definitivamente, seja nos
registros da história ou nas mais antigas religiões e escritos mitológicos dos
povos. Isso não quer dizer que não se deva utilizar as modernas e refinadas
possibilidades técnicas. Elas somente se tornam perigosas quando levam à
repressão do acontecimento original. Então o destino precisa pensar em
alguma outra coisa para novamente voltar a embrulhar a mesma lição.
Enquanto até mesmo as maravilhosas possibilidades da protética moderna
são limitadas, as do destino continuam sendo infinitamente variadas.
Perguntas
1. O que me quebrou a espinha? O que retirou o antigo conteúdo e o
antigo sustento de minha vida?
2. O que minha metade inferior morta quer me dizer? De que eu sofro
após sua perda?
3. Como ando em relação ao "dar", tanto no sentido material como no
sentido anímico?
4. O que significa retidão para mim?
5. Sinto-me humilhado ou próximo da humildade?
6. Como encaro o destino que me tornou tão pequeno, que tirou de mim
a metade inferior?
7. O que tenho a ver com o tema «ficar esperando sentado"?
8. Como lido com a necessidade de ajuda e com a dependência?
9. Como me comporto em relação ao poder e à impotência?
10. Que aparência tem minha relação com o que está acima, com a
cabeça e com o céu? E com o que está abaixo, com a pélvis e com a terra?
268