digital - Comunidade Virtual de Antropologia

Esse obscuro objeto da pesquisa
antropólogo e o nativo leva embutidas as teorias, as hipóteses, as
interpretações. Todo que há de mais essencial na antropologia está no
momento da pesquisa etnográfica, e não espera a se manifestar até o
momento em que o antropólogo se esconda a analisar suas notas e
seus diários.
Há de se elucidar uma diferença. “A antropologia é etnografia”
significa mesmo “é etnografia” ou significa “é apenas etnografia”?
Com o “apenas” continuaríamos ainda a preservar um projeto de
antropologia determinado a alcançar outro patamar mais elaborado, e
talvez incluído no âmbito das ciências naturais. Essa é uma
possibilidade enunciada, há bastantes anos, por Dan Sperber, que
reconhecia a legitimidade de uma tarefa descritiva, a Etnografia,
destinada a satisfazer uma demanda de informação sobre modos de
vida diferentes, mas que propugnava, acima desta, uma antropologia
tendente à ciência natural.
Se a antropologia, pelo contrário, é Etnografia com maiúscula e
sem apenas, isso significaria, por exemplo, que há teoria suficiente na
etnografia, e que a antropologia como etnografia é uma ciência
completa. Disso teremos oportunidade de tratar mais tarde.
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