digital - Comunidade Virtual de Antropologia

Esse obscuro objeto da pesquisa
grosseiros. O resultado foi que coger, por sua vez, passou a soar
igualmente grosseiro e teve que ser evitado para outros usos, de modo
que a ação muito banal de pegar um prato, os óculos ou uma flor tem
que ser expressa mediante o verbo agarrar (que em si conota um modo
demasiado veemente de pegar). Já em temos de correção política,
temos presenciado o processo que levou de palavras como tolhido ou
inválido a expressões cada vez mais longas como deficiente físico,
portador de deficiência ou, mais recentemente, portador de
necessidades especiais; cada uma dessas versões acaba, antes ou depois,
carregando o estigma da anterior.
A mesma insistência na linguagem que se encontra na obra de
filósofos como Wittgenstein –ou em antropólogos como Sapir e Whorftem
inspirado em muitos movimentos críticos uma tendência a atuar
sobre o léxico (e sobre a morfologia, como acontece no caso das
convenções de gênero de algumas línguas) como modo de
transformar a realidade. Se a realidade está feita de linguagem, por
quê não? Mas essa tendência corre o risco de atribuir aos termos um
valor decisivo que, de fato, se encontra nas relações globais entre eles.
Como tudo mundo sabe, os esquimó (perdão, Inuit) possuem uma
larga série de termos diferentes para designar a neve: o valor desses
termos depende, é claro, de que os Inuit são capazes de dizer muitas
coisas sobre a neve. A insistência de algumas vozes feministas em que
a mulher que preside algo seja chamada presidenta não se deve a que
presidente seja gramaticalmente masculino (não o é, como não o é
presente, estudante ou amante) senão ao fato de que a existência de
uma mulher presidente tem sido raramente descrita –a expressão
presidenta se reservava, muito antes do feminismo, à esposa do
presidente- de modo que a marca morfológica vem compensar uma
carência descritiva; mas em geral as alterações morfológicas não
compensam, a longo prazo, as carências descritivas. Se não se consegue
dar destaque à descrição da eficiência dos pretensos deficientes, a
deficiência continuará a ser um estigma mesmo que mude de nome. O
público é livre de chamar as coisas, ou de exigir que as coisas sejam
chamadas, como bem quiser; mas os pesquisadores deveriam ser
conscientes de que o teor transformador do seu trabalho não está dado
pelos termos que usa, mas pelo conjunto das descrições que é capaz de
realizar com eles.
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