digital - Comunidade Virtual de Antropologia

Esse obscuro objeto da pesquisa
visão, missão e função; ou as mesmas declarações, apenas com uma
retórica diferente, dos movimentos sindicais de professores, alunos ou
servidores administrativos. Para todas estas entidades, a Universidade é
a sede do pensamento, é um espaço de liberdade, inovação, democracia
e pensamento crítico.
Provavelmente a Universidade não é tudo o contrário disso. Mas
decerto a Universidade não é isso. Nunca foi, e provavelmente nunca
será. A Universidade na sua forma atual, com todas suas instituições
fundamentais, da autonomia universitária à greve de estudantes
passando pelas teses e os seminários, tem sua origem na Idade Média
européia, e concretamente no meio clerical dessa Idade Média (que,
com certeza, era muito mais dinâmico e inovador do que mais tarde
contou a propaganda iluminista). Teve como objetivo, desde a sua
origem, fornecer quadros à Igreja, e mais tarde ao Estado, e em geral
zelar pela ortodoxia. Às vezes ortodoxia em sentido muito estrito: a
Inquisição não está menos ligada à universidade que a ciência. Não é
necessário aprofundar nesse fantasma escondido no armário
universitário: quem queira saber mais poderá comprova-lo sem muito
esforço lendo um pouco de história. Pelo outro lado, correntes
inovadoras como o Humanismo, o Iluminismo, o Socialismo ou a
Ciência moderna surgiram na margem da Universidade ou à margem
da Universidade: da mão de universitários mas em geral fora da
universidade. Foram necessárias fortes pressões externas para que as
universidades inglesas se abriram, já no século XIX, as novas ciências
desenvolvidas fora dela pelos cientistas do século XVIII.
Há boas razões para que isto seja assim. Em geral, as Instituições
não são os melhores viveiros para a crítica e a inovação; as instituições
são conservadoras e reprodutoras. Certo, faz tempo que a critica e a
inovação são parte obrigatória da agenda das instituições, mas isso faz
parte do admirável mundo novo que nos anunciam as democracias
atuais, onde a critica e a inovação são uma espécie de atributos
normais de um cidadão sadio.
E quando falo em instituições não me refiro apenas a órgãos
diretores, nem ao claustro de professores. Pese ao seu famoso ativismo
político –que precede em muitos séculos ao maio do 68- os estudantes
sempre foram, e continuam a ser, membros jovens de elites mais ou
menos exclusivas, que chegado o momento justo saem da sua crisálida
como expoentes mais ou menos inovadores ou esclarecidos do statu
quo. Mesmo se querem virar o mundo de ponta a cabeça é bom que
comecem sendo conscientes disso.
A Universidade no seu conjunto pode ter um papel transformador –
todo aquilo capaz de produzir algum efeito é capaz de alterar o seu
entorno-, mas decerto não subversivo: em termos mais estritamente
científicos, costuma ser mais capaz de difundir, controlar e desenvolver
a ciência que de criá-la; o que, precisa dizer, não deixa de ser uma
nobre função.
Essas observações têm dois objetivos: primeiro, lembrar que a
ciência é possível fora da Universidade, e que sua reclusão ao âmbito
universitário não deveria ser um bom sinal. Segundo, que na medida,
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