Estudos de Cinema e Audiovisual

[...] muitos anos depois tentou impedir que nossa rua, que era de
calçamento, fosse asfaltada e, sentadinha na calçada, chorou enquanto a
máquina passava o asfalto. (OAD, em entrevista à autora, grifos nossos)
O entrevistado também nos informou o endereço exato do imóvel que, para nossa surpresa,
ainda existe, apesar de se situar em um dos bairros da cidade que mais sofreu com a especulação
imobiliária nos últimos anos. Entretanto, nada em sua fachada nos permitiria reconhecê-lo
atualmente. A casa, outrora com muro baixo e jardim frontal, hoje se esconde atrás de um muro alto,
branco, com portão de alumínio e cerca de arame farpado. Ao narrar as reformas pelas quais a casa
passou e o sofrimento de sua irmã ao testemunhar o asfaltamento da rua, OAD nos evidencia a
relação mútua, destacada no início desse texto, entre as transformações urbanas e os
acontecimentos da esfera privada de seus habitantes. Ele relembra que, nos anos seguintes ao da
filmagem, a casa de sua família era a única da rua que permanecia com o muro baixo e que, por
pressão dos vizinhos (que se sentiam inseguros), a família acabou decidindo aumentá-lo. Como
vestígio de um passado recente, a casa de muro baixo sobrevive, agora, nesse filme Super-8 e,
inserida em Supermemórias, nos fala de uma Fortaleza que já não existe mais.
A partir da indagação que a historiadora Sylvie Lindeperg 7 se coloca sobre quando uma
imagem se tornaria arquivo, temos nos perguntado em que momento (e de que forma) uma imagem
de família se tornaria lugar de memória – no caso, para uma cidade. Sabemos que essas imagens
traduzem uma necessidade de vencer o tempo (BAZIN, 1991, p.21) e, assim, compor a memória de
um grupo familiar. Apesar disso, vimos que elas também fixaram, quase sem querer, fragmentos do
passado recente de Fortaleza, o que, no entanto, não é suficiente para torná-las lugar de memória
dessa cidade. Para tanto, elas precisaram ser submetidas a um novo gesto criativo. Percebemos isso
na esteira da tese defendida por Thaís Blank (2015), de que os filmes de família passam a pertencer
ao seu tempo histórico e entram para a memória comum ao serem reelaborados pela montagem,
trazidos a público. Ou seja, é pelo gesto da montagem que Carvalho se apropria desses filmes Super-
8, tornando-os elementos de construção, em Supermemórias, de um lugar de memória para a cidade
que lhes serve de pano de fundo.
7 Em entrevista a Jean-Louis Comolli, ao refletir sobre sua pesquisa a partir de imagens filmadas no contexto do
Holocausto, Lindeperg diz que uma imagem não é produzida como arquivo, ela se torna.
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