Estudos de Cinema e Audiovisual

transformamos imagens, signos e formas em algo de que desejamos lembrar, estabelecendo para
essa imagem, um referente, um local. As noções de memória relacionadas à viagem e as noções de
recordação relacionadas ao percurso são muito antigas. Talvez a necessidade de se preservar a
memória elevar algum fato ou informação para o futuro fez com que os registros fossem cada vez
mais aprimorados. Dessa forma, Fausto Colombo, em Os arquivos imperfeitos, trabalha com a ideia
de evolução da mnemotécnica. Colombo analisa a tradição da mnemotécnica retórica como o
autêntico precursor da lógica do arquivamento, pois os sistemas de memorização contemporâneos
ligados às tecnologias eletrônicas trabalham com a noção de espaço e de memória. Desse modo,
podemos notar que alguns “documentários de busca”, como Diário de Sintra enquadra-se nessa
lógica, pois por meio do percurso espacial, torna possível a ativação da memória, é revisitando locais
que algumas recordações emergem em meio a tantas outras.
A proposta metodológica para analisar essa espacialização da memória ou da busca por ela
em Diário de Sintra seria considerar a duração do filme como uma espécie de demarcação: sua
medida seriam os minutos, ou seja, teríamos um espaço fílmico de oitenta e quatro minutos, que é a
duração do documentário. Essa espacialização do material fílmico é mais facilmente compreensível e
visível dentro de um programa de edição. Nele, existe a ferramenta essencial, que é a time-line, é por
meio dela que localizamos determinada sequência, e é com ela que o montador visualiza a
coordenação dos planos e suas sobreposições. Relacionando a ideia de um mapa, os contornos que
o filme adquire são resultado dos movimentos descontínuos da memória de Gaitán. Nesse território
fílmico desenhado pela diretora, as fronteiras e os relevos seriam constituídos pelos diferentes planos
temporais representados por registros realizados em 2007 (período que corresponde ao tempo
“presente” da ação de busca) e pelo material de arquivo (registros de som e imagem realizados em
1981). A linha condutora seria a voz e a memória de Gaitán, pois em vários momentos a vozover da
diretora entra no filme realizando uma costura, tecendo as relações entre passado e presente.
Entretanto, poderíamos constatar, ainda, uma camada que estaria junto a essas duas dimensões
(passado e presente): o sonho, o imaginário. Essa camada, no filme, pode ser representada por
imagens simbólicas, iconográficas e estéticas, como as árvores, as paisagens de Sintra, entre outras;
é composta pelo imaginário e pelas subjetividades da diretora, e faria, em alguns momentos, uma
espécie de borrão entre essas linhas fronteiriças, misturando ou achatando as dimensões do “real”
(passado e presente) e de seu imaginário.
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