Estudos de Cinema e Audiovisual

distribuição limitarem o campo de ação no qual desenvolve seu discurso
político-cultural. [...]
Jamais como hoje, as ideias e as obras dos autores foram
manipuladas de forma tão hábil e sutil, e, portanto, neutralizadas no que
havia nelas de novo e de eversivo. Mas, por outro lado, deve-se notar que,
jamais como hoje, se colocou aos intelectuais de cinema mais progressistas
– embora frequentemente de forma confusa, contraditória e particular (e
aqui o discurso poderia estender-se a todos os outros campos da cultura) –
o problema de se criar espaços operacionais no setor específico,
procurando enfrentar o poder existente de todas as formas, de devolver à
expressão artística sua totalidade e de levar adiante um discurso
revolucionário, inserindo concretamente o labor fílmico numa estratégia de
luta, de largo alcance, que tem por objetivo final a derrubada do capitalismo
e o sucesso do socialismo. [...]
Filmes que propõem aparentemente conteúdos interessantes,
procurando entrar na esfera do chamado cinema engajado – os quais, na
verdade, por meio de escolhas tradicionais ou nada engenhosas e que, por
cima, se rendem ao cinema comercial –, participam integralmente do jogo
produtivo e ideológico do poder, colocando-se, aliás, como falsa alternativa
ao cinema espetacular e declaradamente burguês, mistificando, desse
modo, fatos e homens que pertencem à cultura e à ideologia
revolucionárias. [...]
O fato de que todos possam ver os filmes de Visconti, de Antonioni
ou de Bellocchio nos grandes cinemas da cidade, permite assim a este
estado opressor de encobrir-se de uma camada de falsa democracia,
retórica e inútil, e, ao mesmo tempo, controlar, dosar, em fim, manipular os
produtos desses diretores, produtos que, se apresentados de outra forma,
poderiam constituir a abertura – “se não fossem imediatamente
instrumentalizados pelo poder, para fins próprios e com os meios que lhe
são próprios – para uma alternativa dialética e negativa do próprio poder”.
Essa foi apenas uma pequena amostra de como o cinema (italiano) foi visto e utilizado por
esses grupos de extrema-esquerda, para os quais, não raro, a obra resenhada era apenas um
pretexto para mais um embate ideológico. Apesar de poucos, os comentários escolhidos serviram
para tentar delinear como se travou a nova batalha das ideias na cultura italiana e, mais
especificamente, no cinema.
Referências bibliográficas
BETTINI, G.; MIELE, E. “Cinema come apologia della classe al potere”. Cinema Nuovo, Florença,
ano XIX, n. 206, jul.-ago. 1970, p. 278-281.
CASA, S. Della; MANERA, P. (org.). Sbatti Bellocchio in sesta pagina: il cinema nei giornali della
sinistra extraparlamentare 1968-76. Roma: Donzelli Editore, 2012.
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