Estudos de Cinema e Audiovisual

ancoragem, nitidamente provisória, para referirmo-nos às amplas relações entre os documentários de
Sarno e certos domínios artísticos ou poéticos, certamente em contínuo atravessamento pelo viés
social que interessa fortemente o diretor.
Em Segunda feira notamos que a presença do universo sertanejo é apresentado por meio de
três feiras nordestinas registradas: a feira de Caruaru, em Pernambuco e as feiras de Cachoeira e de
Feira de Santana, na Bahia. A valorização do universo popular é figurada pelo próprio tema escolhido
dentro do âmbito literário. Sarno recorta duas formas de literatura popular, representadas pela
literatura oral da cantoria e pela literatura de cordel. Cabe sublinhar os investimentos formais
recolhidos no desenvolvimento do filme tais como as enumerações e repetições, elementos
característicos da literatura oral e os versos estilizados da literatura de cordel.
Casa-grande e Senzala possui uma estrutura bastante fechada, sendo sua trilha musical um
dos poucos espaços de respiro para o seu desenvolvimento. Em breves momentos, a trilha busca a
reconstrução das atmosferas apresentadas pela voz over, que é atualizada de forma similar à
narração do documentário clássico, com o registro em estúdio. O documentário apresenta trechos do
livro homônimo do escritor pernambucano Gilberto Freyre, sendo o campo visual fortemente ilustrado
com gravuras, fotografias e pinturas, e os registros se atêm às imagens externas e internas de
“casas-grandes”, engenhos, às propriedades rurais e imagens de homens e mulheres
reconhecidamente sertanejos, elementos humanos caros ao repertório de Geraldo Sarno.
No documentário Eu carrego um sertão dentro de mim destacam-se os usos de imagens de
arquivo da viagem que Sarno realizou em 1967 e a incorporação de importantes personalidades
registradas. Considerando os aspectos formais, cabe salientar a maneira pela qual o tema do sertão
confere ao filme a potencialidade de atualização do universo sertanejo do diretor, percebido na
narrativa como espaço de lembrança, a partir da alusão aos fluxos de memória. O documentário
incorpora sequências de outros filmes, como o longa-metragem Coronel Delmiro Gouveia (1977),
estabelecendo, assim, o sertão como espaço de criação, delineado a partir de suas experiências
como realizador que modela e reconfigura seu universo sertanejo e encaminha Eu carrego um sertão
dentro de mim para o limiar de outros domínios cinematográficos, como o “filme ensaio” 4 . Intui-se que
4 Neste artigo não discutimos a possível aproximação do documentário Eu carrego um sertão dentro de mim
(1980) com o domínio do filme ensaio. Cabe-nos somente salientar que tal aproximação poderia ser estabelecida
por meio da montagem da feira, nos primeiros minutos do filme, que apresenta figuras em flash rápidos, de 2 a 3
segundos, do Coronel Chico Heráclito e do repentista Severino Pinto, que remetem a ideia de um fluxo de
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