Επεξεργασία Ï€Î±ÏÎ±Î¼Ï Î¸Î¹Î±ÎºÏŽÎ½ τύπων και παραλλαγών ΑΤ 560-590

αντίθετη συμβουλή της μητέρας του, και αργότερα προσποιείται ότι της ταέκλεψαν. Ο ήρωας με το ιπτάμενο τραπεζομάντιλο την παίρνει στα πέρατα τηςγης. Την ώρα που κοιμάται, η γυναίκα του φεύγει και τον αφήνει. Ο ήρωαςπεριπλανιέται στον κόσμο, βρίσκει ένα νερό που κάνει τα κόκαλα να ξεκολλούναπό τη σάρκα, το μαγικό νερό που θεραπεύει, τα μαγικά φρούτα που, όταν τατρως, γίνεσαι λεπρός, και άλλα φρούτα που σε θεραπεύουν από τη λέπρα. Μετα πρώτα γιατρεύει τον άρρωστο βασιλιά του μακρινού τόπου και έπειτα γυρνάστην πατρίδα του, όπου μαθαίνει πως η ερωμένη του έχει αρρωστήσει" τηςυπόσχεται να τη βοηθήσει, αν εξομολογηθεί τις αμαρτίες της. Εκείνη ομολογείτην κλοπή των μαγικών πραγμάτων και του τα δίνει πίσω. Ο ήρωας την τιμωρείδίνοντάς της να πιει το κακό νερό, η κοπέλα πεθαίνει μέσα σε φρικτούςπόνους κι ο Ionathas επιστρέφει στη μητέρα του, έχοντας ανακτήσει τα μαγικάτου αντικείμενα και για να ζήσει έκτοτε καλά κι ευτυχισμένος 3 .Παρά τη σκληρή κατάληξη του κείμενου, αντίθετη από αυτή των προφορικώνπαραλλαγών (όπου ο ήρωας τελικά θεραπεύει την κλέφτρα βασιλοπούλακαι συχνά την παντρεύεται), αναγνωρίζουμε εύκολα τα βασικά επεισόδια τουτύπου AT/ATU 566. Η διαφορά αυτή, όπως και το ότι στο μεσαιωνικό κείμενοτα μαγικά φρούτα προκαλούν λέπρα και όχι κέρατα ή μεταμόρφωση σεζώο, οφείλεται πιθανόν στον ηθικοπλαστικό του χαρακτήρα: η κλοπή θεωρείταιαμάρτημα και πρέπει να τιμωρείται.Μια παρόμοια ως προς το βασικό θέμα ιστορία, αλλά διαφορετική στα επιμέρουςμοτίβα ταξιδεύει αργότερα μέσω πολυάριθμων εκδόσεων και μεταφράσεωνσε ολόκληρη την Ευρώπη. Το μυθιστόρημα του Φορτουνάτου, όπως τιτλοφορείται, πρωτοτυπώνεται το 1509 στο Augsburg της Γερμανίας. Το μυθιστόρημααποτελείται από δύο μέρη. Στο πρώτο μαθαίνουμε πώς ο φτωχόςΦορτουνάτος από την Κύπρο συναντά την τύχη και διαλέγει, από τα δώρα πουτου προσφέρει, τον πλούτο. Η τύχη του δίνει ένα σακουλάκι που βγάζει λεφτάασταμάτητα. Αργότερα ο Φ. αποκτά κι ένα μαγικό καπέλο, που τον μεταφέρειόπου επιθυμεί. Με αυτά τα μαγικά αντικείμενα ο Φ. γίνεται πλούσιος.Παντρεύεται και αποκτά δύο γιους, τον Άμπεδο (Ampedo) και τον Ανδολόσια(Andolosia).Το δεύτερο μέρος περιέχει τις περιπέτειες των αδερφών μετά το θάνατο τουπατέρα τους. Τα αγόρια χωρίζουν τα αντικείμενα. Ο Άμπεδο κρατά το καπέλοκαι ο Ανδολόσια το σακουλάκι. Ο δεύτερος αδερφός φεύγει για ταξίδι καισυναντά τη βασιλοπούλα Αγριππίνα, που του κλέβει το σακουλάκι. Καταφέρνειόμως να το πάρει πίσω και, με το μαγικό καπέλο που του παραχωρεί ο3. Η περίληψη αυτή προέρχεται από to λατινικό κείμενο των Gesta Romanorum,capitel 147 («De Ionathas, qui habuit IIIa iocalia a patre Dario prae alliis fratribus») πουμπορεί κανείς να βρει στην ιστοσελίδα: http :// www.slu.edu/colleges/As/ languages/classical/ latin/ tchmat/ readers/ gr/ g15.html# text