Επεξεργασία Ï€Î±ÏÎ±Î¼Ï Î¸Î¹Î±ÎºÏŽÎ½ τύπων και παραλλαγών ΑΤ 560-590

εισαγωγικού επεισοδίου και των πιστών ζώων-προστατών του ήρωα. Η κατάταξηστον δεύτερο ίσως οφείλεται στις ομοιότητες των παραμυθιών της Άπιστηςαδερφής (AT 315) και της Άπιστης μητέρας (AT 590), ενώ με τον τρίτοτο παραμύθι μας έχει κοινό το θέμα της άπιστης συζύγου (AT 590 A/ATU318 26 ). Τα κοινά αυτά στοιχεία μεταξύ των διαφόρων τύπων είναι ωστόσο μεμονωμένακαι δεν αρκούν για να εντάξουμε το παραμύθι του Ταμένου παιδιοκαι της άπιστης γυναίκας του σε κάποιον από αυτούς, αφού η ολμορφή του διαφέρει σημαντικά και από τους τρεις.Φαίνεται λοιπόν πως έχουμε έναν καινούριο τύπο, γνωστό ως τώρα τουλάχιστονσε Ελλάδα, Τουρκία και Βουλγαρία, η κατάταξη του οποίου είναι ένασύνθετο πρόβλημα, ακριβώς επειδή περιέχει επεισόδια γνωστά από άλλα παραμύθια.Όπως είπαμε ο βουλγάρικος Κατάλογος τον θεωρεί οικότυπο και υπότυποτης Στρίγκλας (AT 315 Α) 27 , θεωρώντας ως βασικό το επεισόδιο της λύτρωσης του ήρωα από το δαιμονικό ον με τη βοήθεια των σκυλιών του (στο επεισόδιοαυτό ανήκει και το μοτίβο του σκαρφαλώματος του ήρωα πάνω σε έναδέντρο, μοτίβο που απαντά και στον τύπο AT 315 Α 28 ). Το κοινό αυτό στοιχείο,καθώς και το παρόμοιο, ως ένα σημείο, θέμα (πώς ο ήρωας σώζεται απόκάποιο ον που τον απειλεί να τον σκοτώσει ή και να τον φάει), δικαιολογεί ενμέρει την πρόταση κατάταξης του βουλγαρικού Καταλόγου. Υπάρχουν όμωςμερικά σημαντικά στοιχεία στο παραμύθι μας που το διαφοροποιούν από τηΣτρίγκλα και που φέρνουν κοντά σε έναν άλλο τύπο, τον AT/ATU 316. Ταδύο παραμύθια έχουν σημεία ανάλογα αλλά και «αντιστρόφως» ανάλογα, καθώςφαίνεται από μια προσεχτική ανάγνωση.AT/ATU 316 Το ταμένο παιδίΈνα άτεκνο ζευγάριυπόσχεται να δώσει το παιδίπου θα γεννηθεί στο ον πουτους βοήθησε να το αποκτήσουν,Το ταμένο παιδί και η άπιστηγυναίκαΈνα άτεκνο ζευγάριυπόσχεται να δώσει το παιδίπου θα γεννηθεί στο ον πουτους βοήθησε να το αποκτήσουν,26. Η αφήγηση αυτή, όπως περιγράφεται από τον AT και τον ATU, δεν έχει άλλα κοινάσημεία με την ιστορία μας.27. Βλ. Αγγελοπούλου-Μπρούσκου, ό.π.28. Το επεισόδιο αυτό απαντά σε διάφορες αφηγήσεις από όλον τον κόσμο, ενώ διαφέρειτο ον που κυνηγά τον ήρωα και η σχέση μεταξύ τους. Βλ. W. Bascom, African Folktalesthe New World, Indiana University Press, Bloomington & Indianapolis 1992, σ. 155-2Βλ. και Ch. Goldberg, «Dogs Rescue Master from Tree refuge», στην ιστοσελίδα http://www.findarticles. com/p/articles/mi-qa3732/isl99801/a-n8797478/print