Επεξεργασία Ï€Î±ÏÎ±Î¼Ï Î¸Î¹Î±ÎºÏŽÎ½ τύπων και παραλλαγών ΑΤ 560-590

παραμυθιού καθώς επιλέξαμε να συμπεριλάβουμε και παραμύθια που δεν έχουνπαρά μακρινή σχέση με το βασικό θέμα του AT/ATU 667. Ο ίδιος ο Μέγαςστις σημειώσεις που κρατούσε στον ανέκδοτο κατάλογο του ελληνικού παραμυθιούφαίνεται να αμφιβάλλει για το αν ορισμένες παραλλαγές πρέπει να ενταχθούνσε αυτόν ή σε άλλους τύπους. Επιπλέον η πολυπλοκότητα του θέματοςπροκύπτει τόσο από τη συσσώρευση μαγικών στοιχείων όσο και από τη θέσητους στην εξέλιξη της αφήγησης που μπορεί κάθε φορά να διαφέρει.Το δεύτερο μέρος του παραμυθιού συγκεντρώνει μια σειρά μοτίβων ιδιαίτεραπαλαιών και διαδομένων: το μοτίβο της χρυσής τρίχας, μεταφερμένης απόένα πουλί σε ένα βασιλιά, που στέλνει τον ήρωα σε αναζήτησης της Πεντάμορφης,στην οποία ανήκει, είναι αξιοσημείωτο τόσο για την παλαιότητα όσο καιγια τη διάδοση του: εμφανίζεται στον φαραωνικό μύθο των Δύο αδερφών(1300 περ. π.Χ.), στην κινεζική Tripitaka (500 μ. Χ), σε γερμανική σύνθεσητου Τριστάνου και Ιζόλδης του 12ου αιώνα, σε εβραϊκή συλλογή του 1213ου αιώνα και συνδέεται συχνά, στην πρόσφατη παράδοση, με θέματα τωνπαραμυθιακών τύπων AT/ATU 318 (The Faithless Wife), AT/ATU 3(Hero with Life Dependent on his Sword), AT/ATU 531 (Ferdinand Ferdinand the False / To βασιλόπουλο και ο σπανός) κ(The magic Ring /Το μαγικό δαχτυλίδι).Εκτός από το μοτίβο της χρυσής τρίχας, το παραμύθι της φαραωνικής ΑιγύπτουΤα δύο αδέρφια περιέχει επίσης το μοτίβο της γριάς γυναίκας που ξγελά τη νεαρή σύζυγο να αποκαλύψει το μυστικό της δύναμης του ήρωα (ηκαρδιά του βρίσκεται στην κορφή μιας ακακίας). Η σύζυγος φθάνει στο παλάτιτου Φαραώ ενώ οι στρατιώτες κόβουν την ακακία, έτσι η καρδιά του ήρωαπέφτει στη γη προκαλώντας το θάνατο του. Αλλά ο μεγαλύτερος αδερφός του,ειδοποιημένος από ένα σημάδι ζωής και θανάτου, ανασταίνει τον μικρότερο.Το παραμύθι συνεχίζεται πάνω στο θέμα της άπιστης συζύγου.Ο Claude Bremond, σε ανέκδοτη μελέτη του, παρακολουθεί την εξέλιξητου μοτίβου της χρυσής τρίχας με αφετηρία το παραμύθι των Δύο αδερφών καιδιακρίνει στο coprus των νεότερων παραμυθιών δύο κύριες γραμμές εξέλιξης: ημία προς τους τύπους AT 302 Β (ιδιαίτερα διαδομένος στην Ινδία) και AT 303(The Twins or Blood Brothers) και η δεύτερη προς τους τύπους AT 3531, 560. Τα παραμύθια αυτά παρουσιάζουν μοτίβα συχνά συνδεδεμένα με τηνπαράδοση του AT *667. Πιο κοντά του φαίνεται να βρίσκονται πάντως τα παραμύθιαπου ανήκουν στο πρώτο σκέλος, που αναπτύσσεται από το αιγυπτιακόπαραμύθι, ιδιαίτερα ο AT/ATU 302 Β (που στον ελληνικό κατάλογο αναφέρεταιως AT 302). Το σχήμα της πλοκής του AT/ATU 302 Β περιλαμβάνει τομοτίβο του μαγικού αντικειμένου (σπαθί) απ' όπου εξαρτάται η ζωή τουήρωα, το μοτίβο της χρυσής τρίχας της νέας συζύγου που φθάνει στα χέριαενός βασιλιά που την επιθυμεί με τη σειρά του, την παρέμβαση της γριάς γυναίκαςπου κερδίζει την εμπιστοσύνη της και μαθαίνει ότι η ζωή του άντρα της